________________
%E- grH
૨૮૨
27. Ekatva-Bhavana-The embodied souls come and go alone during their successive transmigrations in this terrible forest of Sameara, Having committed sios for themselves and others, they go alone i, e. unaccompanied by any one else to the other world and they alene experience distress { as the fruit of their evil actions, there being none ro rescue or suonour them.
अन्यत्वभावना.
विलक्षणः सर्वबहि प्रपञ्चतः सचिन्महानन्दमयोऽस्ति चेतनः । इदं शरीरं स्फुटमन्यदात्मनः कि तनन्यं भुक्नेऽभ्युपेयते ? ॥२८॥
૨૮. આ સચિદાનન્દરૂપ આત્મા સમગ્ર બાહ્ય પ્રપંચથી (અખિલ જડ જગતથી ) વિલક્ષણ છે. આ શરીર જ ચોખી રીતે આત્મ થી ભિન્ન છે, ત્યાં પછી બીજી કઈ વસ્તુ આત્માથી અભિન્ન માની શકાય ?
28. Anyatva-Bhavara:- The soul haviog, as its attributes, existence ( ), knowlegge (fa) and eternal joy ( Altaa ), is quite distinct from this external material world. When this body itself (which is so near to the soul) is evidently distinct from the soul, what any other extraal thing can by identified with the soul?
શુવિમાવના द्वारैः स्रवद्भिर्नवमिः सदैवाऽशुचीनशौचस्य पदं हि कायः । कस्तस्य मोहे विनिपातुकस्य निफ्त्य धीमान् स्वहितं निहन्यात १ । २९।।
ર૯. આ શરીર નાશ પામવાનું છે, એ અશુચિઓનું સ્થાન છે અને એમાં (નેત્ર, નાક, કાન, મુખ અને ગુદા તથા ગુલ્વેન્દ્રિય એ નવ દ્વારેથી અશુચિ વહી રહી છે. આવી આ શરીરની સ્થિતિ છે. પછી ના મેહમાં પડી કેણુ ડાહ્યો માણસ પિતાનું હિતસાધન ચૂકે?
Aho Shrutgyanam
