________________
अध्यात्मतस्वालोकः
133. One who has perfectly advanced in this last Drishti, obtains absolute Knowledge Kevalajnana] on the strength of 'Dharmasannyasa yoga. And at the end of his life be attains final emancipation having destroyed all the remaining [i. e. Agbati] Karmes through the last Yoga which is Ayoga [ free from all activities-all inward and outward movements ].
પ
मित्रा शो लक्षणमस्ति मैत्री तारा दृशो मानसिको विकासः । बला- दृशः साधनशक्तिमध्वं दीप्रा- हथोऽन्तःकरणस्य दीप्तिः || १३४||
स्थिरा स्थिरायाः खलु तच्चभूमिः कान्तादृशः कान्त समत्वयोगः । ध्यानप्रमा-मासुरता प्रभायाः समाधियोगश्च परः परायाः ॥ १३५ ॥
૧૩૪-૧૩૫. મિત્રાદૃષ્ટિનું લક્ષણ મત્રી, તારાનું માનસિક વિકાસ, મલાનું સાધનખલ, દીપ્રાનું અન્તઃકરણુની દીપ્તિ, સ્થિરાનું સ્થિર તત્ત્વભૂમિ, કાન્તાનું દેદીપ્લમાન સામ્ય, પ્રભાનું ધ્યાનચેાગ અને પરાનું પરમ સમાષિયાગ,
134-135. The characteristic of Mitra is said to be friendship, that of Tara is mental development, that of Bala is the power of practice, that of Dipra is luminousness of mind, that of Sthira is firm ground of practice, that of Kanta is radiance of mental equanimity, that of Prabba is the brilliance of meditation and that of Pars is the achievement of Samadhi or reaching the top of Samadhi.
तृणगोमय काष्ठहव्यकूकण - दीपप्रभयोपमीयते ।
इह रत्न-भ-मानु- चन्द्रमः प्रभया दृष्टिषु दर्शनं क्रमात् ॥ १३६ ॥
૧૩૬. ઉપર જણાવ્યું તેમ, પહેલી ત્રણ દૃષ્ટિમાં ક્રમશઃ તૃણુ, છાણાં અને લાકડાંના અગ્નિના કશુ સમાન મેધ હાય છે; ચેાથીમાં દીપની પ્રભાસમાન, પાંચમીમાં રત્નપ્રભાસમાન, છઠ્ઠીમાં તારાપ્રભાસમાત, સાતમીમાં સૂર્ય
Aho! Shrutgyanam
