________________
કરી-કરણ
wioked desires in tha mind and which ains one after another,
gives rise to heinous
व्रतानि शेषाणि वदन्त्यहिंसा-सरोवरे पालिसमानि धीराः । सत्यस्य भङ्गे सति पालि-मङ्गाद् अनर्गलं तत् खलु विप्लवेत ॥ ३४ ॥
૩૪. શાસ્ત્રકારે શેષ વ્રતને અહિંસારૂપ સરોવરની પાળ સમાન બતાવે છે. સત્યનો ભંગ થતાં “પાળ' ભાંગવાથી અહિંસારૂપ જળ અનર્ગળ વહી નિકળે છે. ( જ્યાં અસયનું બળ જોરદાર બને છે ત્યાં અહિંસાનું સ્થાન ઊડી જાય છે.)
34. Wise persons describe all other vows to be embankments of the lake of the vow of non-injury. So swerving from the Vow of truthfulness, is pulling down the bank and letting the water of non-injury ) flow away unchecked. [ Where false bood reigns, Ahinsa can have no place ]
स्वमन्यदीयं हरताऽधमेन दत्तः स्वधर्मोपवने प्रदाहः । हृतं धनं स्वास्थ्य-सुखं न सूते तस्मात् परिभ्रष्टमितस्ततोऽपि ॥ ३५ ॥
૩૫, બીજાના ધનનું હરણ કરતે અધમ માયુસ પિતાના ધમરૂપ બગીચામાં આગ લગાડે છે, બીજી બાજુ રેલ ધનથી સુખને આરામ તેને મળતાં નથી. આમ ચોરીને ધન્ધ કરનાર માણસ ઉભયભ્રષ્ટ થાય છે, અર્થાત આ લેકમાં દુખી અને પરલોકમાં દુઃખી.
85, A vile person who robs another of his wealtb, burno the garden of bis own religious merits by doing so. The stolen
Ahol Shrutgyanam
