________________
मात्मतत्वालोकः
one shculd not be infatuated with pride at the attainment of pros. perity; nor should his mind be agitated at the approach of calamity.
निशाविरामे दिवसः समेति दिनावमाने च निशोपयाति । एवम्प्रकारं सुख-दुःख-चक्र विज्ञाय सुज्ञो न भवेदधीरः ॥ ८९ ॥
૮૯ રાત્રિને વિરામ થનાં દિવસ ઊગે છે અને દિવસ અતિ થતાં રાત પડે છે. આ પ્રમાણે જગમાં સુખ-દુઃખનું ચક ચાલ્યા કરે છે. આમ સમજી સમજુ માણસ અધીરે ન થાય (સંકટ કે મુશ્કેલીના વખતે ધીરજને ધારણ કરી રાખે).
89. When the night ceases, the day breaks and when the day closes, the night falle; in the same way & wis: man knowing the revolutionary turns of the wheel of happiness and misery in this world, should never lose bis mental balang,
निष्कोऽनले प्रोज्ज्वलितो यथा स्यात् तथा महात्माऽपि विपत्प्रसङ्गे। दुःखप्रसङ्गः खलु सत्व-हेम्नः परीक्षणे स्यात् कषपट्टिकेव ॥ ९ ॥
૯ અગ્નિના તાપમાં સુવર્ણ જેમ શુદ્ધ થાય છે તેમ સજન મહાશય દુખના સમયે સમભાવ અને મહાનુભાવતાને ધારણ કરતે વિશેષ ઉજવલ બને છે. દુઃખ-પ્રસંગ સરવરૂપ સુવર્ણની પરીક્ષા કરવામાં કસોટી જેવું છે.
50. As gold attains purity in fire, so also the higi.-gonted one io calamits. Truly tbe advent of calamity is a touch-310.je for ascertaining the true worth of character whether it is golden or gilded.
प्रबुद्धवन्तः परमार्थ-भूमि स्वरूपलामे सततं यतन्ते । सरूपलाभे सति नास्ति किश्चित् प्राप्तव्यमित्यात्ममुखः सदा स्यात् ॥११॥
Aho! Shrutyanam
