________________
माधासनम्
(11) Sorrow impairs heart, renders intellect and memory dull and makes the brain reel. So men of understanding do not give way to sorrow.
यदेव जातं खलु जातमेव शोकेन जातं न भवत्यजातम् । ततः कथं सज्जन ! शोक-वनौ स्वकीयमन्तःकरण जुहोषि १ ॥ १२ ॥
જે બની ગયું તે બની ગયું. શેક કરવાથી હવે બની ગયું તે ન બન્ય’ નહિ થાય, માટે શેકરૂપ આગની ઝાળમાં તું શું કામ બળે છે? ૧૨
(12) Done is done.' Whatever has been done cannot be undone by grieving or lamenting over past occurrences. Oh good one, why do you then burn yourself in the fire of sorrow ?
संसार-बासे घटना अनेका विचित्ररूपाः सततं भवन्ति । जगत्प्रवाहो ध्रुवमेवमेव सदा बहन्नस्ति किमत्र शोच्यम् ?
॥१३॥
સંસારવાસમાં અનેક વિચિત્રરૂપ ઘટનાઓ હંમેશાં બન્યા કરે છે. જગતને પ્રવાહ હમેશાં આમ જ વહેતે ચાલે છે, એમાં શેક કરવા
छे शु१-१३
(15) Variety of successive agents agreeable or disagreeable Occus ceaselessly in the worly life. The current of successive erents go38 on ilowing constantly in this fashion without interruption. Such being the case where is the justification for upnecessary bewailing?
ऐकान्तिकं नास्ति सुखं पृथिव्याप्तीदृक्ष एवास्ति भव-प्रवासः । अखण्डधैर्येण वयं तथापि स्वास्थ्येन जीवेम तथोन्नमेम ॥१४॥
Aho 1 Shrutgyanam
