________________
समराङ्गणसूत्रधारे (का)यमानमपि जातिभेदतः । भावतश्च कथितं विभा(जन्मना)वयन्
(यलित्याख्या स्त?)खलु चित्रवित्तमः ॥ १७ ॥ अथ मानसमुत्पत्तिर्यथावदभिधीयते ।। १८ ॥ देवानां त्रीणि रूपाणि सुरजो++ कुम्भको । स्याद् दिव्यमानुषस्यैकं शरीरं दिव्यमानुषम् ।। १९ ।। असुराणां त्रिधा रूपं चक्रमुत्तीर्णकं तथा । दुर्दरः शकटः कूर्म (त्रिदिवौ?इति द्वे) रक्षसां पुनः ॥ २० ॥ पुंसां रूपाणि पश्च स्युस्तान्युच्यन्ते यथाक्रमम् । (हंसः सासाप्ररूचको भक्तामालाव्य एव च ॥ २१ ॥ कुयस्वविद्विधौ ज्ञेयो मेषो वृत्तकरस्तथा?) । वामनास्त्रिविधा ज्ञेयाः सपिण्डास्थानपद्मकाः ॥ २२ ॥ (कुश्माण्डकवेटस्तियक++++प्रथमतः)। मयूरः कुर्वटः काशः किन्नरस्त्रिविधो भवेत् ।। २३ ॥ (वालकापौरुषी वृत्ता+++दण्डका तथा। त्रयः) पञ्चधा प्रोक्ताः समस्ताश्चित्रवदिभिः ॥ २४ ॥ भद्रो मन्दो मृगो मिश्र इति हस्ती चतुर्विधः । जन्मतस्विविधं प्राहु(निधिने गिरिनारुखांश्रयम्।) ॥ २५ ॥ (विविधा वाजिनो रथ्य?) पारसादुत्तरान्ततः । सिंहाश्चतुर्थो शिखरबिलामतृणारव्यया?) ॥ २६ ।। च्यालाः षोडश निर्दिष्टा हरिणो गृध्रकः शुकः। कुक्कुटः सिंहशार्दूलवृकाजागण्डकीगजाः ।। २७ ।। (क्रीनो)डाश्वमहिषश्वा(ना'नो) मर्क(टोताटाख)र इत्यमी । [एसामिन्दमासं यं याम्यनैर्ऋतवारुण ॥ २८ ॥ वायव्यां सौम्यमित्युक्तं जज्ञिपातमिहव्यधारु । नतस्तमिहर्भामः शिषद्या सूकरोऽपिच ॥ २९॥
.. यो लिवेत् स' इति स्यात् । २. गिरिनापराश्रयम्' इति स्यात् । १. 'डिषिषा वाजिनी रभ्याः' इति स्यात् । ४. 'गुल्मणाश्रयाः' इति स्यात् ।
"Aho Shrut Gyanam"
