Page Text
________________
यंत्र | 'वन' सौम्यातिशबाद सद्गन्धद्रव्यगुटिकाकल्पे । 'तंसि तारिसगंसि'ति । 'सहाकिङ्गमचत्या' शरीरप्रमाणेन गण्डोपधानेन यत्तत्र । 'उमओ विन्बोयणे' 'उभयतः- शिरोन्तपदान्तावाश्रित्य विम्बोब उपघान यत्र तत्तथा । 'उभओ उम्नए' उभयतः उन्नते । 'मज्झेणय' मध्ये नतं च निम्बं गंभीर च महत्त्वाद् यत्तत्र, अथवा 'मध्येन च' मध्यभागेन च गम्भीरम् । 'पन्नत्तमविम्बोयण'त्ति क्वचिद् दृश्यते, तत्र च सुपरिकर्मिलगण्डोपधाने इत्यर्थः । ' गंगापुलिंग ' गङ्गापुलिनवालुकाया योऽत्रदांक:- अमवलनं पादादिन्यासे अधोगमनमित्यर्थः तेन सदृशर्क अतिनम्रत्वाद् यत्तत्तथा तत्र दृश्यते च हंसतुल्यादीनामयं न्याय इति । 'अवियं' परिकर्मितं यस् क्षौमिकं, दुकूलं - कार्पासिकमतसीमयं वा वस्त्रं तस्य युगलापेक्षया यः पटः-शाटकः स प्रतिच्छादनं - आच्छादनं यस्य तत् तथा तत्र । 'सुविरइय' सुष्ठु विरचितं रजखाणं- आच्छादन विशेषो अपरिभोगावस्थायां यस्मिंस्तत् तथा तत्र । 'रअ' रक्तांशुकसंवृते--मशकगृहाभिधानवख विशेषावृते । "आई ग' आजिनके चर्ममयो वस्त्रविशेषः, स च स्वभावादतिकोमलो भवति, रूतं च- कर्पासपक्ष्म, बूरंवनस्पतिविशेषः, नवनीतं - प्रक्षणम्, तूलं च अतूलमिति द्वन्द्रः, एतेषामित्र स्पर्शो यस्य तत्तथा तत्र । 'सुगंध वरकुसुम' सुगन्धीनि यानि वरकुसुमानि चूर्णाः- एतम्यतिरिक्तास्तथाविधशवनोपचाराच तैः कलितं यत्ततथा तत्र ।' अड्ढरत' समयः समाचारोऽपि भवतीति कालेन विशेषितः, कालरूपः समयः, स चाद्वैरात्रोऽवि भवतीति अतो भर्द्धरात्रशब्देन विशेषितः, ततश्चार्द्धरत्त्ररूपः कालसंमयोऽर्द्धरात्र [काल ] समयः, स च पूर्वरात्रकालोऽपि भवति अत एवापररात्रे, तत्र स्वप्नस्य सद्यः फलवात् तत्र । 'सुत्तजागर ।' नातिसुता नातिजागरेति भावः । किमुक्तं भवति ! 'भोहीरमाणी' प्रचलायमाना'। 'ओरालानि' प्रधानानि 'कल्याणान' श्रेयस्कारीणि 'शिवानि' अनुपचकारीणि 'बन्यानि' 'धर्मप्राकानि मङ्गल्यविधायकानि मङ्गल्यानि हितार्थप्रापकानोति वा । 'गयवसहे 'त्यादि ॥ सूत्रम् ४९-५०- 'मतुरिये देहमनचा पहि यथा भवत्येवं 'असंताए' अनुत्सुकया अविलम्बितया 'रायहंससरिसाए' राजहंससदृशया इत्यर्थः 'जेणेव सिद्धत्थे जाव निसीयह' | 'आसस्था' आश्वस्ता गतिजनितश्रमाभावात् । 'वीसत्था' विश्वस्ता सङ्क्षोभाभावादनुत्सुका । 'सुहासन' सुखेन वा सुखं वा शुभं वा आसनवरं गता या सा तथा । 'सिद्ध थे जाव फलविसेसे भविस्सई' ॥ सूत्रम् ५२ --- एयम सोच्चा हट्टतुः दृष्टतुष्टः अत्यन्तं हा तुष्टं वा विस्मितं चित्तं यस्य सः । आनन्दितः - ईवन्मुखसौम्यतादिभावैः समृद्धिमुपगतः । ततश्च 'नंदिये' त्ति नन्दितस्तैरेव समृद्धतरतामुपगतः । 'पौमणे' प्रीतिः - प्रीणनं मनसि यस्य सः । 'परमसोमणसिए' परमं सौमनस्य – सुमनस्कसासञ्जाते मनो यस्य सः । 'धाराहय' धाराहतनौपः - कदम्बः सुरभिकुसुममिव 'चंचुमालइए' ति पुलकिता तमुः - शरीरं यस्य स तथा ) किंमुक्तं भवति ? 'ऊसवियरोम' उच्छ्रवसितानि रोमाणि कूपेषु-तद्रन्ध्रेषु यस्य स तथा । 'मइकुवेणं' आभिनिवोधिकप्रभवेन 'बुद्धिविन्नाणेणं' बुद्धि: - प्रत्यक्षदर्शिका विज्ञानं - अतीतानागतवस्तुसूचकं तेन, मतिविशेषभूतोत्पत्तिक्यादिबुद्धिरूप परिच्छेदैन । 'अत्थाहणं' 'फेल'
,
१. “धारायनीवसुरकुतुमचं माप ऊसवियरोमकुंवे " इवं पाठः टिप्पनः ॥
"Aho Shrut Gyanam"
| SR No. | 009667 |
| Book Title | Agam 35 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Punyavijay, Bechardas Doshi |
| Publisher | Sarabhai Manilal Nawab |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 468 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & Paryushan |
| File Size | 21 MB |