________________
३
4
ज्ञानार्था घातक इति। 'बंभञासु' ब्राह्मणसम्बन्धि 'परिव्वाययेषु' 'परित्राजकसः केषु 'नीतिषु' दर्शनेष्वित्यर्थः, “पति सुष्ठु निष्ठां प्राप्तः सुशिक्षित इत्यर्थः भविष्यतीति ॥ सूत्रम् १३" तें कालेणं'मित्यादि पूर्ववत् । 'सक्के देविदे' देवानामिन्द्रः, “इदि परमैश्वर्ये" इति वचनाद् इन्दनादिन्द्रः, "इन्देरकू" ) औणादिकः प्रत्ययः । 'देवराया' देवानां राजा, "राज दीप्तो" । "वज्जपाणी' वज्रं पाणौ प्रहरणं यस्य सः । ' पुरन्दरे ' असुरादिपुराणां दारणात पुरन्दरः । 'सतकेतू' शतं ऋतूनां - प्रतिमानामभिग्रह विशेषाणां श्रमणोपासक पञ्चमप्रतिमा रूपाणां का कार्तिकश्रेष्ठिभवापेक्षया यस्यासौं शतक्रतुः । 'सहस्सक्खे' सहस्रमणां यस्यासौ सहस्राक्षः, इन्द्रस्य किल मन्त्रिणां पञ्चशतानि सन्ति, तदीयानां चारणमिन्द्र प्रयोजनव्यावृततयेन्द्रसम्बन्धित्वेन विवक्षणात् स सहस्राक्षः | 'मधर्व' मषाः - मेघास्ते यस्य वशे सन्त्यसौ मधवा । 'पामसासप' पाको नाम बलवान् रिपुस्तं शास्ति - निराकरोति स पाकशासनः । दाहिणड्ढलोगाहिकाई 'त्ति दक्षिणार्द्धलोकाधिपतिः । 'बत्तीस विमाणसय सहस्सा हिवई' द्वात्रिंशद् "विमानशतसहस्राः - लक्षा कृति तेषामधिपतिः । एरावण 'ति ऐरावणो वाहनं यस्य सः । सुरेन्द्र इति । ' अरयंबरकभरे' अरजांसि च तानि अम्बरवस्त्राणि च स्वच्छतथा आकाशकल्पवसनानि अरजोऽम्बरवखाणि तानि धारयति यः सः । 'आइइभमालमउडे' आलगितमाले मुकुटं यस्य स तथा । ' नवहेमचारुचित्त'ति नवाभ्यामित्र हेम्नः सत्काभ्यां चारुचित्राभ्यां चञ्चलाभ्यां कुण्डलाभ्यां विलियमानौ गण्डौ यस्य स तथा । 'मदिए' महाऋद्ध्या समस्तच्छत्रादिराजचिह्नरूपया । 'महज्जुईए' महाद्युत्या आमरणादिसम्बन्धिन्या । सर्वजुत्या या - उचितेष्टवस्तुघटनालक्षणया || सूत्रम् १४ --- 'सामाणियति -समानया-इन्द्रतुल्यया सध्या चरतीति सामानिका: । 'तायतीसाए'त्ति त्रयस्त्रिंशतः 'तायत्तीसगाणं' मन्त्रिकल्पानाम् ! 'कोपाळा' वि सोम-यय- वरुण- वैभ्रमणानाथ। ' अग्गनहिसणं'ति पौलोमी - शचीप्रमुखाणाम् । सपदिकराणां विन्हं परिसाणं' | 'सच अणियाणं' गान्धर्विक नाट्यश्वरथहस्ति-भटवृषभानीकानाम्, एषामनीकाधिपानां च । 'चण्डं सीणं आयरनखत्ति आत्मरक्षा:- अङ्गरक्षस्थानीयाः । 'अन्नसि' इत्यादिकानां 'आहे' आधिपत्ये अधिपतिकर्म । 'पोरेवचं' पुरोवर्तित्वं- अप्रगामित्वम् । 'स्वामित्वं' स्वामिभावम् । 'भर्तृवं' पोषकत्वम् । 'महन्तरगतं महान्तं (महद) गुरुत्वम्, तरशब्दो गुरुत्वख्यापकः । आसस्तं - आज्ञेश्वरस्य - श्राज्ञाप्रधानस्य सतः यत् सेन्भधिपत्यं तत् तथा । कारयन् अन्यैः, पालयन् स्वमिति । 'मेहयाइय'ति तमहता वेणमिति, अथवा 'अहम' त्ति अहतानि - अव्याहतानि नाट्य-गीतवाविस्तनि आहतेभ्यः - मुख-इस्स- दण्डादिभिः शङ्ख-ह-झल्लयोदिभ्यो बाधविशेषेभ्यः आकुटयमानेभ्यो वा शङ्काः प्रतीताः, शक्तिकाः खरमुहिका - काइली, पोया-महतो काहला, परिपिरिया-कोलिक
९
महमानीय खसे सियार मुद्दी पोनापिरिपिरियापणव पण्ड्भाहोरंभ मेरा झारी विसषणसिरसी लालडियमवर वेणं" इति पाठानुसारेण रिप्पनककता व्याख्यातमाभाति, नोयं तत्समो वा पाठ: कमचिदन्यादर्श अम्बत्र जीवाभिगमादावपि चैति ॥ २ - ० ॥ का बुका-मही
॥
"Aho Shrut Gyanam"