________________
मतिश्रुतावधिमन:पर्ययकेवलानि ज्ञानम् ॥९॥
मतिज्ञान, श्रुतज्ञान, अवधिज्ञान, मन:पर्ययज्ञान और केवलज्ञान ये पाँच [ ज्ञानम् ] ज्ञान हैं।
अध्याय
(The seven categories are known) also by existence, number (enumeration), place or abode, extent of space (pervasion), time, interval of time, thoughtactivity, and reciprocal comparison.
Knowledge is of five kinds - sensory knowledge, scriptural knowledge, clairvoyance, telepathy, and omniscience.
तत्प्रमाणे ॥१०॥
[ तत् ] उपरोक्त पाँचों प्रकार के ज्ञान ही [ प्रमाणे ] प्रमाण (सच्चे ज्ञान) हैं।
-
These (five kinds of knowledge) are the two types of pramāna (valid knowledge).
आद्ये परोक्षम् ॥११॥
[आ] प्रारम्भ के दो अर्थात् मतिज्ञान और श्रुतज्ञान [ परोक्षम् ] परोक्ष प्रमाण हैं।
१
