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________________ अध्याय - ६ [सम्यक्त्वं च] सम्यग्दर्शन भी देवायु के आस्रव का कारण है अर्थात् सम्यग्दर्शन के साथ रहा हुआ जो राग है वह भी देवायु के आस्रव का कारण है। Right belief also (is the cause of influx of life-karma leading to celestial birth). योगवक्रता विसंवादनं चाशुभस्य नाम्नः ॥२२॥ [योगवक्रता] योग में कुटिलता [ विसंवादनं च ] और विसंवादन अर्थात् अन्यथा प्रवर्तन [अशुभस्य नाम्नः ] अशुभ नामकर्म के आस्रव का कारण हैं। Crooked activities and deception cause the influx of inauspicious physique-making karmas. तद्विपरीतं शुभस्य ॥२३॥ [तद्विपरीतं ] उससे अर्थात् अशुभ नामकर्म के आस्रव के जो कारण कहे उनसे विपरीत भाव [शुभस्य ] शुभ नामकर्म के आस्रव का कारण हैं। The opposites of these (namely straightforward activity, and honesty or candour) cause the influx of auspicious physique-making karmas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
SR No.009661
Book TitleTattvartha Sutra
Original Sutra AuthorUmaswati, Umaswami
AuthorVijay K Jain
PublisherVeer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year2011
Total Pages177
LanguageSanskrit, Hindi, English
ClassificationBook_Devnagari, Book_English, Philosophy, Tattvartha Sutra, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size791 KB
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