________________
न्याय - दीपिका
[ अर्थस्य लक्षणम् ]
७६. अथ कोऽयमर्थो नाम ? उच्यते; अर्थोऽनेकान्तः । अर्थ इति लक्ष्यनिर्देशः, श्रभिधेय इति यावत् । अनेकान्त इति
११६
नय शुक्लां दण्डनेति ।' - तर्कसं० पृ० १२२ । 'अथात्र प्रसङ्गान्मीमांसक - वाक्यलक्षणमर्थद्वारेण प्रदर्शयितुमाह
साकाङ्क्षावयवं भेदे परानाकाङ्क्षशब्दकम् ।
कर्मप्रधानं गुणवदेकार्थं वाक्यमिष्यते ॥ - वाक्यप० २-४ । मिथ: साकाङ्क्षशब्दस्य व्यूहो वाक्यं चतुविधम् । सुप्तिङन्तचयो नैवमतिव्याप्त्यादिदोषतः ॥
T
यादृशशब्दानां यादृशार्थविषयताकान्वयबोधं प्रत्यनुकूला परस्पराकाङ्क्षा तादृशशब्दस्तोम एव तथाविधार्थे वाक्यम् ।' - शब्दश० श्लो. १३ ।
'वाक्यं स्याद्योग्यताकाङ्क्षासक्तियुक्तः पदोच्चयः । - साहि०६० २-१ । 'पदानामभिधित्सार्थग्रन्थनाकार: सन्दर्भों वाक्यम् ।' -काव्यमी० पृ० २२ । अन्यदपि वाक्यलक्षणं कैश्चिदुक्तम्
श्रस्याशब्दः (१) सङ्घातो ( २ ) जाति: सङ्घातवत्तनी (३) ।
)
एकोऽनवयवः शब्दः ( ४ ) क्रमो ( ५ पदमाद्यं ( ८ ) पदं चान्त्यं ( ६ ) वाक्यं प्रति मतिभिन्ना
पदं
बहुधा
•
बुद्ध चनु संहृती (६,७ ) ॥
सापेक्ष मित्यपि (१०) । न्याय वेदिनाम् ॥'
7
- वाक्य प० २ - १, २
-
(2)
TR
तत्र पूर्वोक्तमेव 'पदानां परस्परापेक्षाणां निरपेक्षः समुदायो वाक्यम्' इति वाक्यलक्षणं समीचीनम् । ग्रन्येषां तु सदोषत्वादिति प्रतिपत्तव्यम् ।
४ न्यायदीपिकायाम् ।
१ अर्थस्य स्वरूपं प्रतिपादयितुमाह प्रथेति ।
