________________
૨૦૬ મધ્યમાં
પાઠ ૩૬ ૩ સ્વરાદિ પ્રત્યયો પર છતાં, રમ અને સ્ત્રમ્ ધાતુઓમાં
સ્વરની પછી ઉમેરાય છે. પણ પરીક્ષા અને મ [B]. સિવાય. રશ્મથતિ નષ્પતિના પાઠ ૪, નિયમ ૭ મે. રમતે તેમે નમતે रभो ऽपरोक्षा-शवि ४।४।१०२
लभः ४।४।१०३ ૪ બિન્ કે ણિત્ પ્રત્યય પર છતાં ન્ નો ધાન્ થાય છે.
+ ૩ [૫] પાતઃ હર્ +[f[] ધાતતિ णिति घात् ४।३।१०० ૫ ગત્યર્થ, બોધાર્થ, આહારાર્થ, શબ્દકર્મક (જે ધાતુઓની ક્રિયા, અથવા કર્મ, શબ્દરૂપ હોય તે.) અને નિત્ય અકર્મક, આટલા ધાતુઓનો મૂળ કર્તા પ્રેરક ભેદમાં કર્મ થાય. છે. પણ ની, ઘા, મ, હે શબ્દામ્ અને ન્યૂ સિવાય.
મતિ ચૈત્ર પ્રામKા ચૈત્રને ગામ મોકલે છે. વોપતિ શિષ્ય થઈમ્ શિષ્યને ધર્મ જણાવે છે. મોગતિ વડુમોનિમ્ બાળકને ભાત ખવરાવે છે. ૧. નાયતિ મૈત્ર દ્રવ્યમ્ મૈત્રને દ્રવ્ય બોલાવે છે. ૨. મધ્યાપતિ વટું વેમા બાળકને વેદ ભણાવે છે. શાયતિ ગ્રં ચૈત્રદા ચૈત્ર મૈત્રાને સુવાડે છે.
વિરુદ્ધ ઉદાહરણો : પવિત્યો ચૈત્રે મૈત્રી મૈત્ર ચૈત્ર પાસે ભાત રંધાવે છે. નાવતિ ભારે વૈત્રે મૈત્ર મૈત્ર ચૈત્ર પાસે ભાર ખેંચાવે છે. અહીં મૂળકર્તાને તૃતીયા રહેશે. (પ્ર. પાઠ ૩૦, નિયમ ૫) गति-बोधाऽऽहारार्थ-शब्दकर्म-नित्याकर्मणामनी
खाद्यदि-ह्वा-शब्दाय-क्रन्दाम् २।२।५
