________________
પાઠ ૩૨ મધ્યમાં
૧૮૫ ૧૦ સાદગ્ધ વિના ઉપરોક્ત અર્થમાં કથા અવ્યય, બીજા નામ
સાથે પૂર્વપદની મુખ્યતાએનિત્ય અવ્યયીભાવ સમાસ પામે છે. रूपस्य अनुरूपम् यथारूपम् चेष्टते । ये ये वृद्धाः तान् यथावृद्धमभ्यर्चय । सूत्रस्य अनतिवृत्या यथासूत्रमनुतिष्ठति । સૂત્ર પ્રમાણે અનુષ્ઠાન (ધર્મક્રિયા) કરે છે.
यथाऽथा ३।१।४१ ११ युद्ध अर्थमां थयेव सभासने छ3 इ [इच्] थाय छे.
केशाकेशि । ५।२२, नियम | मो.
इच् युद्धे ७।३।७४ VII इ [इच] प्रत्ययान्त व्यंना त्२५६ ५२ छdi,
પૂર્વપદનો સ્વર દીર્ઘ થાય છે અથવા તો તેને ઠેકાણે આ थाय छे. केशाकेशि। मुष्टीमुष्टी। मुष्टामुष्टि। अस्यसि ।
इच्यस्वरे दीर्घ आच्च ३।२।७२ १२ प्रति परस् भने अनु पूर्व छ भने अक्षि अन्त छ मेवा
अव्ययामाथी अ थाय छे. अक्षिणी प्रति प्रत्यक्षम् । अक्ष्णोः परः परोक्षम् । अक्ष्णोः समीपम् अन्वक्षम् ।
प्रति-परोऽनोरव्ययीभावात् ७।३।८७ ૧૩મન અત્તવાળા અવ્યયીભાવથી કેમ થાય છે.
राज्ञः समीपम् उपराजम्। आत्मनि अध्यात्मम् ।
अनः ७।३।८८ VIતદ્વિતનો પ્રત્યય પર છતાં, નકારાન્ત નામોનો અપદમાં રહેલ
अन्त्य स्वहि अवयवदोपाय छे. राज्ञः समीपम् उपराजम् नो ऽपदस्य तद्धिते ७।४।६१
