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विश्वलोचनकोश:
कुबेरे के यक्षो रक्षा रक्षणलाक्षयोः । रूक्षो वृक्षान्तरे प्रेमशून्यकर्कशयोस्त्रिषु ॥ १३ ॥ लक्षं न पुंसि सङ्ख्यायां क्लीबं छद्मशरव्ययोः । लक्षं वितस्तौ च क्लीबं वीक्षं दृश्येऽभिधेयवत् ॥ १४ ॥ क्षतृतीयम् । अध्यक्षः स्यादधिकृते प्रत्यक्षेऽप्यभिधेयत् । आरक्षं रक्षणीयेऽपि शिरोकम्र्म्मणि दन्तिनाम् ॥ १५ ॥ उत्प्रेक्षा तु मता काव्याऽलङ्काराऽनवधानयोः । गवाक्षी त्विन्द्रवारुण्यां पुंसि जालककीशयोः ॥ १६ ॥ गोरक्षो नागरङ्गे स्याद्द्रवां च परिरक्षके । मृगाक्षी मृगनेत्रायामिन्द्रवारुणिकामिनोः ? ॥ १७ ॥ रक्ताक्षः सैरिने क्रूरे पारावतचकोरयोः । समीक्षा तत्त्वे बुद्धौ स्याइन्थभेदे निभालने ॥ १८ ॥
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यक्ष - कुबेर, गुह्यकमात्र, (पुं० ) रक्षा-रक्षा करना, लाख, ( स्त्री० ) रूक्ष - वृक्षभेद (पुं) प्रेमशून्य, कठोर,
( त्रि० ) ॥ १३ ॥ लक्ष-लाख-संख्या, ( न० स्त्री० ) लक्ष-कपट ( बहाना ), बाणका निशाना, बालिस्त, ( न० > वीक्ष- देखनेयोग्य, ( त्रि० ) ॥ १४ ॥
| उत्प्रेक्षा- काव्यका अलंकारभेद, विस्म। रण, (स्त्री० ) गवाक्षी-गडूंभेकी बेल, ( स्त्री० ) गवाक्ष - झरोखा, बंदर, (पुं) ॥१६॥ गोरक्ष-नारंगी, गौवोंकी रक्षा करने
( त्रि० ) आरक्ष-रक्षा करने के योग्य, हस्तियोंका कुंभस्थल, (नि० ) ॥ १५ ॥
[ क्षान्तवर्गे -
वाला, (पुं० )
मृगाक्षी - मृग सदृशनेत्रोंवाली, स्त्री, गभेकी बेल, संधिनी, (स्त्री० ) ॥१७
क्षतृतीय ।
अध्यक्ष-अधिकार कियाहुवा, प्रत्यक्ष, रक्ताक्ष - भैंसा, क्रूर - मनुष्य, कबूतर,
चकोर, (पुं० ) समीक्षा-तत्त्व, बुद्धि, ग्रंथभेद, दर्शन ( देखना ); ( स्त्री० ) ॥ १८ ॥
"Aho Shrutgyanam"
