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हतृतीयम् ।] भाषाटीकासमेतः।
रश्मौ हयादिरश्मौ च बन्द्यां स्वर्णालुनीपयोः । प्रग्राहस्तु तुलासूत्रे वर्षादिप्रग्रहेऽपि च ॥ १८ ॥ प्रवाहो जलवेगे स्यात्पारंपर्यानुवर्त्तने । वराहः किरिमुस्ताद्रिविष्णुमेघेषु मानके ॥ १९ ॥ वाराही मातृकाबुद्धदेव्योदृष्टयाख्यभेषजे । कायसङ्ग्रामविस्तारप्रविभागेषु विग्रहः ॥ २० ॥ विग्रहः स्यात्समासेऽपि विदेहो मिथिले पुमान् । विदेहा मिथिलायां स्यादेहशून्येऽपि वाच्यवत् ॥ २१ ॥ वैदेही रोचनासीतावणिग्योषित्सु पिप्पलौ । सङ्ग्रहो बृहद्युत्तुङ्गे मुष्टौ सङ्ग्रहणेऽपि च ॥ २२ ।। सुवहस्तु सुवाते स्यात्पुंसि सम्यग्वहे त्रिषु । एलापण्यौ तु सुवहा सल्लकीरास्नयोरपि ॥ २३ ।।
किरण, अश्वआदिकी रस्सी, बंदी, विग्रह--शरीर, संग्राम, ( युद्ध), वि.
अमलतास-वृक्ष, कदंब-वृक्ष (पुं०)। स्तार, विभाग, ॥ २० ॥ पदोंका प्रग्राह-तराजूका सूत्र ( चोटिया ), समास (पुं० )
वर्षा आदिका रुकना (पुं०) १८: विदेह-मिथिल-देश, (पुं० ) प्रवाह-जलवेग, परंपरतासे अनुव- व
नव विदेहा-मिथिलापुरी, ( स्त्री० ) र्तन ( पुं० )
| विदेह-शरीररहित (त्रि.) ॥२१॥
| वैदेही-गोरोचन, सीता, वणिककी वराह-सूकर, नागरमोथा, पर्वत, स्त्री, पीपल ( स्त्री० ) विष्णु, मेघ, मान (प्रमाण ) भेद संग्रह-बडा, ऊँचा, खड्गकी मूंठि, (पुं० ) ॥ १९ ॥
। पकड़ना ( पुं० )॥ २२ ॥ वाराही-मातृका, (देवी), बुद्ध सुबह-श्रेष्ठ वायु, ( पुं० ) अच्छी त
भगवानकी देवी, वाराही कंद-औ- रह चलनेवाला, (त्रि.) षधि ( स्त्री.)
सुवहा-रायसल ॥ २३ ॥
"Aho Shrutgyanam"
