________________
रतृतीयम् । ] भाषाटीकासमेतः ।
३०१ खपुरः क्रमुके भद्रमुस्तके लसके पुमान् । खपुरं तूद्वसपुरे खजूरस्तु द्वयो मे ॥ १४५ ।। द्रुणे धूर्तेऽपि खजूरः खजूरं रजते मतम् । पिण्डपूर्वस्तु खजूरो मतः मापालकाम्बके ॥ १४६ ॥ खपरस्तस्करे भिक्षापात्रे धूर्त्तकपालयोः । खिजिराश्च स्त्रियां भूम्नि खिटिरा च शिवान्तरे ॥ १४७ ॥ भिक्षाभाण्डेऽपि भिक्षाणां खटाङ्गे वारिबालके । गर्गरो मीनभेदे स्यान्मन्थन्यां गर्गरी स्त्रियाम् ॥ १४८ ।। गह्वरस्तु गुहायां स्याद्गहने कुञ्जदम्भयोः । गान्धारस्तु खरे देशे गान्धारं रक्तवालुके ।। १४९ ॥ वनेऽपि स्यात्तु गान्धारी धृतराष्ट्रस्य योषिति । गायत्री खदिरे स्त्री स्याच्छन्दोवेदप्रभेदयोः ॥ १५० ॥
खपुर-सुपारी-वृक्ष, भद्रमोथा, (पुं०); गर्गर-मीन ( मच्छी ) भेद, (पुं०)
उजड़ा हुवा पुर, (न०) गर्गरी-मंथनी ( दधिमथनेका पात्र) खर्जर-खजूरका वृक्ष (पुं० स्त्री०) (स्त्री० ) ॥ १४८ ॥
॥ १४५ ॥ खजूर-बीलू, धूर्त, (पुं० ) गह्वर-गुफा, वन, कुंज ( लताओंकी खर्जूर-चाँदी ( न०)
। कुटी ) दंभ (पुं० ) पिंडखजूर-पिंडखजूर (पुं० )१४६ | गान्धार-गानेका एक स्वर. एक देश, खर्पर-चोर, भिक्षापात्र, धूर्त, कपाल (पुं० ) (पुं०)
गांधार-सिंदूर, वन, (न०) ॥१४९॥ खिखिरा (स्त्री० बहुवचन) खिखिरा-गीदड़ी, ॥१४७ ॥ भिक्षा- गान्धारी-धृतराष्ट्रकी स्त्री (स्त्री० )
भाँडा, भिक्षाओंका पात्र, सुगंध- गायत्री-खैर-वृक्ष, छंदोभेद, वेद. बाला, (बी.)
| भेद (गायत्रीमंत्र) (स्त्री.) ॥१५०३
"Aho Shrutgyanam"
