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नपंचमम् । भाषाटीकासमेतः।
२२३ अनुवासनमाख्यातं स्नेहकर्मणि धूपने । अन्तेवासी तु चण्डाले शिष्यप्रान्तगयोरपि ॥ २२८ ।। अपवर्जनमित्येतद् दानेऽपि परिवर्जनम् । अथ स्यादभिनिष्ठानः पुंसि चन्द्रविसर्गयोः ॥ २२९ ॥ स्यादुपस्पर्शनं स्पर्शे लाने चाचमनेऽपि च । त्रिलिंग्यामुपसंपन्नं निहितेऽपि सुसंस्कृते ॥ २३० ॥ कपिशायनमित्येतन्मये देशान्तरे पुमान् । कामचारी तु चटके कामिखच्छन्दयोस्त्रिषु ।। २३१ ॥ धातुवादरते कांस्यकारे कारन्धमी मतः । किष्कुपवो तु वंशे स्यात्कोषकारे नडे(ले)ऽपि च ॥ २३२ ॥ कृष्णवर्मा हुतवहे दुराचारे विधुन्तुदे । कोपने खरसोल्ले च वर्तते खरभाञ्जनम् ॥ २३३ ॥
अनुवासन-स्नेहकर्म (स्नेहबस्ति कपिशायन-मद्य, देशान्तर (पुं०) ___ आदि), धूपन(धूपसे सुगंधि करना) कामचारिन्-चिड़ा-पक्षी, कामी, (न०)
स्वच्छंद, (त्रि.)॥ २३१ ॥ अन्तवासिन्-चण्डाल, शिष्य, पासमें कारंधमिन-धातुवादमें, (धातुके रहनेवाला, (पुं० ) ॥ २२८ ॥
कहनेमें) तत्पर, कांसीका घड़नेअपवर्जन-दान, परित्याग, (न०)
2 वाला, (पुं०) अभिनिष्ठान-चंद्रमा, विसर्ग, (पुं०) ॥ २२९ ॥
किष्कुपर्वन्-बाँस, कोषकार (इक्षुउपस्पर्शन-स्पर्श, स्नान, आचमन, भद या कांस ( पु० ) ॥ २३२ ॥ (न०)
कृष्णवर्मन्-अग्नि, दुराचारी, राहुउपसंपन्न-स्थापित कियाहवा, अच्छी। ग्रह, (पु.) तरह संस्कार कियाहुवा (त्रि.) खरभाजन-क्रोधी, लोहपात्र,(न०) ॥ २३०॥
"Aho Shrutgyanam"
