________________
६२
क्रिया कोश (ख) 'संपराइयं च' त्ति सम्परैति भ्रमति प्राणी भवे एभिरिति सम्परायाः कषायाः, तत्प्रत्यया या सा साम्परायिकी-कषायहेतुकः कर्मबन्ध इत्यर्थः ।
--भग० श १ ! उ १० । प्र ३२५ । टीका (ग) सम्परायः संसारः । तत्प्रयोजनं कर्म साम्परायिकम् ।
--सर्व० अ६। सू ४ । पृ० ३२१ । ला १ (घ) समन्तात्पराभव आत्मनः सम्परायः। कर्मणि समन्तादात्मनः पराभवोऽभिभवः सम्पराय इत्युच्यते। तत्प्रोजनं साम्परायिम् । तत्प्रयोजनं कर्म साम्परायिकमित्युच्यते यथा ऐन्द्रमहिकमिति । –राज० अ ६ । सू ४ । पृ० ५०८ । ला १३-१६
(ङ) सम्परत्यस्मिन्नात्मेति सम्परायः चातुर्गतिकः संसारः । समित्ययं समन्ताद्भावे संकीर्णादिवत् परा भृशार्थे सम्परायते च, स सम्परायः प्रयोजनमस्य कर्मणः साम्परायिकः-संसारपरिभ्रमणहेतुः।
-सिद्ध ० अ ६ । सू ५ । पृ०८ (च) समन्ततः पराभूतिः संपरायः पराभवः। जीवस्य कर्मभिः प्रोक्तस्तदर्थ साम्परायिकम् ॥
-श्लोवा० अ६ । सू ४ । गा ४ | पृ० ४४ सम्पराय अर्थात् भव--संसार में भ्रमण : जिस क्रिया से भव--संसार में प्राणी भ्रमण करे वह साम्परायिकी क्रिया ।
'सम्परायाः अर्थात् कषायाः कषायों के निमित्त से जो क्रिया हो वह साम्परायिकी क्रिया।
ऐ-पथिकी क्रिया की तरह अजीवकर्मवन्ध की विवक्षा से इसे अजीवक्रिया का भेद कहा है।
'३६ सम्यक्त्व क्रिया ३६.१ परिभाषा / अर्थ (क) सम्यक्त्वं तत्त्वं श्रद्धानं तदेव जीवव्यापारत्वात् क्रिया सम्यक्त्वक्रिया ।
ठाण० स्था २ । उ १ । सू ६० । टीका (ख) चैत्यगुरुप्रवचनपूजादिलक्षणा सम्यक्त्ववर्धिनी क्रिया सम्यक्त्वक्रिया।
-सर्व० अ० ६ । सू ५ । पृ० ३२१ । ला:१२
-राज० अ ६ । सू ५ । पृ० ५०६ । ला १६-१७ (ग) तत्र चैत्यश्रुताचार्यपूजास्तवादिलक्षणा।। सम्यक्त्ववर्धनी ज्ञ या विद्भिः सम्यक्त्वसक्रिया ॥
----श्लोवा० अ६ । सू ५ । गा २ । पृ०४४५
"Aho Shrutgyanam"