________________
विषयानुक्रमः
विषयाः
. पं. | विषयाः १०६० तत्फलितार्थवर्णनम् २४१ ३ १०५६ तत्तात्पर्यवर्णनम् ___२४५ ५ १०६१ भेदतो शानवत्त्वदर्शनवत्वे
| १०७७ स्वपक्षे आगमविरोधपरिन सम्भवत इत्यभिधानपरा
हारपरा कारिका कारिका
९ १०७८ तद्व्याख्यानम् १०६२ तदर्थप्रकटनम्
२४१ १३ | १०७९ तथाविधकेवलस्य ज्ञानत्व १०६३ केवलिनः कवलाहाराभाव
नैवातिदेशे कारणाभिधानवादिनः पूर्वपक्षारम्भः
परा कारिका १०६४ छद्मस्थविजातीयत्वहेतुना
१०८० तद्व्याख्या स्वमतसाधनम्
१०८१ तस्यैकरूपानुविद्धानेकरूप१०६५ उक्तमतप्रतिक्षपारम्भः
ताप्रकाशिका कारिका २४६ १९ १०६६ क्रमोपयोगे क्षयोपशमस्य
१०८२ तदर्थव्याख्यानम् २४६ २३ हेतुतया तदभावान्न केव
१०८३ तत्रैव दृष्टान्तप्रदर्शिका लिनः क्रमोपयोग इत्य
कारिका भिधानम्
१०८४ तत्स्फोटनम् १०६७ अविकलकारणत्वात् क्रमो
१०८५ तत्रैव भेदाभेदाविर्भावनपयोगोपपादनम्
परा कारिका
२४७ ११ १०६८ केवलिनि भुक्तिकारणाभा
१०८६ तदर्थाभिधानम् २४७ १५ वासिद्धत्ववर्णनम्
१०८७ अवग्रहमानं दर्शनमिति नि१०६९ पूर्वपश्युक्तविजातीयत्वहे.
__ यमनिराकरणपरा कारिका २४७ १९ तोर्विकल्प्यनिराकरणम् २४२ १०८८ तत्तात्पर्यार्थः १०७ तस्य भुक्तिप्रतिपादकाग
१०८९ शेषेन्द्रियदर्शनेष्यवग्रह एव मोपच्यासः
दर्शनमित्यभ्युपगमान्मति१०७१ निरन्तराहारोपंदशो विशि.
ज्ञान प्राप्तमित्यादि दोषाटपुद्गलग्रहणविषय इत्यस्य
ऽऽदर्शिका कारिका दूषणम्
२४३ १२ । १०९० तदभिप्रायप्रकाशनम् २४८ ९ १०७२ औदारिकशरीरस्थितेवि.
१०९१ दर्शनाभावशंकानिरासपरा शिष्टाहारनिमित्ततानियम
कारिका
२४८ १७ निराकरणे दोषप्रदर्शनम् २४३ २४ | १०९२ तद्भावार्थः
२४८ २१ २०७३ कमेण युगपद्वा नोपयोग. . १०९३ अस्पृष्टाविषयार्थज्ञानस्य द्वयमित्यत्र दृष्टान्तप्रदर्शिका
दर्शनत्वे दोषप्रदर्शिका कारिका २४४ १८ कारिका
२४८ २६ १०७४ तदभिप्रायसूचनम् २४४ २२ | १०९४ तद्भावार्थविवरणम् १०७५ अक्रमोपयोगद्वयात्मकमेक
| १०९५ मन पर्यवस्य ज्ञानरूपतै- ' केवलमिति उपसंहरणपरा
वेत्यभिधानम्
२४९ ५ कारिका
२४५ १ । १०९६ तत्रैव कारिकाऽपरा २४९ १३
"Aho Shrutgyanam"