Vyutpattivada Adarsha Vyakhya

SR No.: 009523
Original Sutra Author: N/A
Author: Sudarshanacharya
Publisher: Khemraj Shrikrushnadas Shreshthi Mumbai
Publication Year: 1970
Total Pages: 668
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Philosophy
File Size: 20 MB

Page 112

( १०० )
सादर्श:
[ प्रथमाकारके
त्पत्तेः अपि तु 'राजकीयः पुरुषः' इत्याकारकस्वत्व संसर्ग के कविधातुमितिं प्रत्येव तादृशसामय्याः प्रतिबन्धकत्वमेकं कल्पनीयमिति लाघवमिति ।
तदप्यकिंचित्करम् - भवन्मते यत्र याहशानुमितिः स्वीक्रियते अस्मन्मते पि तत्र तादृशानुमितेः स्वीकरणीयतयाऽनुमितौ शाब्दसामय्याः प्रतिबन्धकत्वसाम्यात् उपदर्शितस्थले भवद्भिरनुमितिः स्वीक्रियते. अस्माभिरापे स्वीक्रियते कुतः प्रतिबन्धकताद्वय कल्पनमिति । भवतापि तादृशशाब्दं प्रति तादृशानुमितिद्वयसामग्रीद्वयस्य प्रतिबन्धकताया वाच्यतया साम्याच्च ।
“
किमिदानीं संसर्गतावादेऽनुमितिं प्रति शाब्दसामय्याः प्रतिबन्धकत्वं नास्त्येवेत्याशङ्क्याहaft विति, संसर्गतामते ' राज्ञः पुरुषः ' इतिवाक्यात् ' राजकीयः पुरुषः ' इत्येत्र शाब्दबोधो जायते तासमानविषया च राजकीयः पुरुषः' इत्येकेवानुमितिः संभवत्येता रौकानुमिति प्रत्येकमेव शाब्दसामग्र्याः प्रतिबन्धकत्वं कल्पनीयम्, न तु प्रकारतामते इव उक्तरीत्या प्रतिबन्धकताद्वयं कल्पनीयमिति संसर्गतामते लाघवनियर्थः ।
" राज
प्रकारतावादी परिहरति- तदपीति, यत्र संतर्गतावादिनाऽनुमितिः स्त्रीपिते न शाब्दबोरतन प्रकारतावादिनाप्यनुमितिरेवः स्वीक्रियते इत्युभयमतें प्रतिवध्यप्रतिबन्धकमात्रः समान एवेत्यर्थः । एतदेव सष्टयति- उपदर्शितेति । उपदर्शितस्थळे= ' राजकीयं स्वत्वम् ! स्वत्वान् पुरुषः' इति स्थले । यद्युक्तानुमितिद्वयस्योत्पत्तिर्न स्त्रीक्रियेत तदानुमितिद्वयप्रतिबन्धे सति शाब्दसामय्याः प्रतिबन्धकत्वकल्पनापत्तिः स्यादपि नैवमस्ति तन्त्रोक्तानुमित्युत्पत्तेः स्वीकारादेवेत्याह-- कुत इति । ननु किंचिद्विचार्य दोषः परिहर्तव्यः - ' राजकीयं स्वत्वम् ! ( राजस्वत्ववान् पुरुषः ' इत्यनुमितिद्वयस्य ' राज्ञः पुरुषः । इतिवाक्यजन्यस्य ' राजस्वत्ववान् पुरुषः । इतिशब्दबोधरूप च समानविषयत्वान्नानुमितिः स्त्रीकर्तुं शक्यते शाब्दसानय्याः समान विषयकानुमिति प्रति प्रतिबन्धकत्वादित्याशय यवार्थनुत्तरमाह - भवतापीति यथात्र मन्मते शाब्दसामग्र्यां प्रतिबन्धकताद्वयस्य कल्पनावत्तिरुका तथा तव संसर्गतामते राज्ञः पुरुषः इतिवाक्यजन्यस्य स्वत्वसंबन्धेन राजन् पुरुषः ' इति शाब्दबोत्रस्य ' राजकीयं स्वत्वम् ' राजस्वत्ववान् पुरुषः' इत्युक्तानुमितिद्रस्य च विभिन्नविषयत्वात् शाब्दबोधं प्रति उक्ता• तुम यस्य यत्सामग्रीद्वयं तस्य प्रतिमन्वलानीयमिति प्रतिबन्धकत्वद्वयकल्पना पत्तिस्तव मतेप्यस्त्येवेति तत्र मम च सम्यमेव - विनिविपयशाब्दबोधं प्रत्यनुमितेः प्रतिबन्धकत्वस्योम - यवादसिद्धत्वादित्यर्थः ।
2
८
ई
<
यच संसर्गतावादिनोक्तम् - यथा
इति
राज्ञः पुरुषः ' इत्यत्र स्वत्वसंवन्धेन राजान् पुरुषः संसर्गकमेदान्त्रयवस्तथा ' राजपुरुषः ' इत्यत्रापि ' स्वयसंबन्धेन राजवान् पुरुषः । इति संसर्गकन्यो एव स्वीकार्यो न तु राजपदस्य राजसंबन्धिनि लक्षणां स्वीकृत्य
1 राजसंबन्ध्यमिव: पुरुष: दूर 15मेदान्वयः ( पू. ८४ ) इति तत्परिहरति प्रकारतावादी -
" Aho Shrutgyanam"
८
८
८