Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 63

पा० १. सू० ५७. ] श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः । गणो हरितादिः' इति । “विदादेव॒द्ध" [६.१.४१.] 1 १०६.] इति परिभाषयाऽन्त्यस्यैव भवतीति तल्लब्धमेवाहइति सूत्रे पठितो बिदादिगणस्तदन्तर्भूत एव हरितशब्द- तयाधान्तस्य लुग भवतीति । उदाहरति-क्रोष्टुर- 40 मारभ्य पठितो गणः हरितादिरित्यर्थः । अत्र वृद्ध इति | पत्यमित्यादि । 'क्रौष्ट्रायन ' इति स्कारविशिष्टः पाठ प्रकृतम् , तम्घ पूर्वसूत्रवत् प्रकृतिविशेषणस्य अत्र एव | उपलभ्यत्यमानो भ्रान्त एव क्रोष्टुरन्तस्य ऋकारस्य लोपे 5 विशेषणमित्याह-बखे विहितो योऽ इत्यादिना। क्रोष्टायन इत्येव रूपस्यौचित्यात
'हरित किन्दास वयस्क अर्कलश वध्योग विष्णुवृद्ध | शालङ्कायन इत्युभयत्रायनणि आदिस्वरवृद्धावन्तस्य वृष्णिवृद्ध प्रतिबोध रथीतर रथन्तर गविष्ठिर गविष्ठिल निषाद कारस्योकारस्य च लुकि रूपसिद्धिः । पाणिनीये च 45 शवर मठर सुदाकु पृदाकु' इत्येते हरितादयः बिदाद्यन्त- नडादिगण एव पठितावेती, गणसूत्रेण चान्तलुककार्य गणभूता ज्ञेयाः।
विहितमिति साम्यमेव ।।६।११५६।। 10 उदाहरति हरितस्यापत्यं युवा हारितायन इति । दर्भ-कृष्णाग्नि-शम-रण-शरद्वच्छनकाहरितशब्दाद् वृद्धापत्ये बिदादित्वादम् तदन्ताच प्रकृतसूत्रे
दाग्रायण-ब्राह्मण-वार्षगण्य-वसिष्ठणायनण, आदिस्वरवृद्धिरिति साधनिका । किन्दासस्यापत्यं युवेत्यर्थे बिदादित्वादअन्तादनेनायनणि आदिस्थरवृद्धौ भार्गव-वात्स्ये ॥६५७॥ 50
कैन्दासायन इति । हरितादेरिति किमिति ? | दर्भादिभ्य आग्रायणादिषु यथासंख्य वृद्धे. 15 सामान्यत एवाञन्तादायनण विधीयतामिति प्रभाशयः !! ब्वपत्येषु आयनणप्रत्ययो भवति !दर्भादामायणे,
प्रत्युदाहरणेनोत्तरयति-बिदस्यापत्यं युवा बैद इति । दर्भस्यापत्यमाग्रायणश्चेद दार्भायणः। दार्मिरन्यः। अत्र वृद्धापत्येऽञ् विहितः, तदन्ताय “अत इञ्" कृष्णाद् ब्राह्मणे, काष्र्णायनो ब्राह्मणः । कार्णि[६.१.३२.] इतीञि, “जिदार्षात् ०" [६.१.१४०. रन्यः। अग्निशर्मणो वार्षगण्ये, अग्निशर्मायणो 55
इति लुपि बैद इत्येय भवति, हरितादेरित्यस्याभावे तु वार्षगण्यः। अग्निशर्मिरन्यः । रणाद वासिष्ठे, 20 बैदायन इति स्यादिति भावः । तहिं हरितादेरित्येवाच्यताम्-राणायनो पासिष्ठः। राणिरन्यः। शरवतो
अन इति त्यज्यतां युवापत्या वृद्धार्थप्रत्ययान्तादेव त्ययो । भार्गवे, शारद्वातायना भार्गवः। शारदतोऽन्यः। भविष्यति "वृद्धाद यूनि" [६.१.६०.] इति नियमादिति । शुनकाद् यात्स्ये, शौनकायनो वात्स्यः । अन इत्यस्याभावेऽपि अअन्तादेव हरितादेर्भविष्यतीति । शौनकोऽन्यः । शरद्वच्छुनको बिदादी ॥५७|| 60 अन इति व्यर्थमित्याशङ्कते-अत्र इति किम् इति ।
। श० म० न्यासानुसन्धानम्-दर्भ-कृष्णा । 5 प्रत्यदाहरणेनोत्तरयति-हरितस्य वृद्धमपत्य अत्र प्रकतिप्रत्ययाथा सो क्रमेण पठिताविति तयोर्यथाहारित इति । अत्र अञ इत्यस्याभावे वृद्धार्थप्रकरणाद
संख्येनैवान्वय इत्याह-दर्भादिभ्य इत्यादिना, दर्भआयनणपि वृद्धार्थे एव भविष्यति, ततश्च परत्वादनं
कृष्ण-अग्निशमन्-रण-शरदत्--शुनक इत्येते प्रकृतयः, बाधित्वा वृद्धापत्यार्थेऽप्यायनणेव स्थादित्यनिष्टमापयेतेति
आग्रायण-ब्राह्मण-वार्षगण्य-वासिष्ठ-भार्गव वात्स्य इत्येभावः ॥६॥१॥५५॥ .
तेऽस्तेषां क्रमेणान्वय इति वृत्तौ पृथक् पृथक् निर्दि30 क्रोष्ट्र-शलकोलक् च ॥६॥५६॥
श्योदाहियन्ते । अग्रशब्दो नडादौ पठित इत्यग्रस्य वृद्धक्रोष्ट्र शलाकु इत्येताभ्यां वृद्धेऽपत्ये आय- मपत्यमामायण इति सस्मिन्नर्थे दर्भशब्दाद वृद्धेऽपत्ये नणप्रत्ययो भवति, तयोश्चान्तस्य लुम् भवति । आयनण् भवतीति प्रत्येकं वाक्यार्थबोधो लक्ष्यसंस्कारकः । कोष्टुरपत्यं वृद्धं क्रौष्टायनः। शालङ्कायनः ॥५६।। | दर्भस्य वृद्धमपत्यमामायण इत्यर्थे आयनणि आदिस्वर- 70
श० म० न्यासानुसन्धानम्-कोष्ट० । वृद्ध | वृद्धयादौ दार्भायण इति । आग्रायणादन्यत्रार्थे आयनणोs१ इति प्रकरणप्राप्तम् । तथा क्रोष्ट-शलकोरित्येकव विभक्ति- | प्राप्त्या “ अत इञ्" [६.१.३२.] इतीनि दाभिरिति । विषयभेदाद भिद्यत इत्याश्रयणात् प्रत्ययविधाने पञ्चम्य
कृष्णाद् ब्राह्मण इति-कृष्णशब्दा व्यासस्य द्वैपायनस्य न्तमपि तत् पदं लुक्सम्बन्धानुभवे षष्ठयन्ततया विप. याचकः, यादवेष्यवतीर्णस्य विष्णोश्च । तत्र कृष्णशब्दाद् रिणमते, तथा च सूत्रार्थमाह-'फ्रोष्ट-शलङ्क इत्ये- वृद्धापत्यार्थेन प्रत्ययेन यत्र ब्राह्मणो द्वैपायनापत्य वाच्य 75 ताभ्यामिति । लुक् च “षष्ठया अन्त्यस्य" [७.४. | स्तत्रायनण , यत्र च यादवादिषु कश्चिद् वाच्यस्तव
"Aho Shrutgyanam"