Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 286

३३०
कलिकालसर्वशमीहेमचन्द्रवरिभगवरप्रणीते [पा० ४. सू० १७. ] maतस्य च प्रथमान्तस्य विशेषगं भतिबस्नांशमिति । तथा च | च परिच्छेदसाधनं सर्वमेव मानशन्देनोच्यते । एवम् सूचार्थमाह-यत्तत् प्रथमान्तं तस्वेद् भृतिरित्यादि। उन्मान-परिमाण-प्रमाण-संख्यादीनां सर्वेषां परिच्छेदसाधनमुल्यादीनां वाच्यमर्थ विविष्य प्रायति-भतिवेतनमि- वाचकानां मानशन्देन संपहः । प्रस्थादयः उन्मान-40 स्यादि । भियते पोम्यतेऽनया सेवक इंति मतिः, फरणे वाचकाः शन्दा इति पूर्वमुक्तमेव । वर्षशतमित्यादौ वर्षादीनां 5 नियां क्तिः। तया च सेकेन्यो दीयमाना वृत्तिति- | कालपरिच्छेदकशम्दानामग्रे वक्ष्यमाणरीत्येह मानत्वेन ग्रहणारित्यर्थः । वस्नो नियतकालयमूल्य मिति । एतावति भावेऽपि शतादिसंख्याया मानवाक्षतेर्मानशब्देन सह समयेऽस्य वस्तुन एतावन्मूल्यमिति कालनियमेन युक्तं | सामानाधिकरण्येन निर्देशः वर्षशतं मानमस्येत्यादी। यस्तनो मयं वस्न इति कथ्यत इत्यर्थः । अंशो भाग |
| लोहिन्यो गुजाः, कलाया द्विदलान्न विशेष इति पूर्व
लोहिन्यो राखा: कला टिलानियो । इति। भागः अधिकृतं प्राय द्रव्यादि, न स्ववयवार्थको | मुक्तमेव । तयोरपि मानत्वेन व्यवहारो लोके । अत्र पाश्च10 भागशब्दः भत्यादिभिः साहचर्यात् इति केचित् । यस्तु- | लोहितिकमित्यादौ तद्धितार्थे द्विगौ विहिते प्रत्ययः,
सस्तु पश्चास्यांशाः, पञ्चकं नगरम् इत्युदाहरणा- "जातिश्च णितद्धित." [३.२.५१.] इति पुंवद्भावः । नुसारमंशशब्दोऽयमवयववाच्येवेति, भागशब्दोऽपि तदर्थ | एवं द्विगोः परस्य प्रत्ययस्य "अनाम्न्यविः०" [६.४. एवं पर्यायतया दत्त इति प्रतीयते । यथाविहितमिकणादयो १४१.1 इति पिल्ला प्राप्नोतीति शायां नामावात 50
भवतीत्यक्त्वा पञ्चादिभ्यः संख्यानिमित्तकः कः, शतशब्दात् । तद्वारणमाह-अनयोः संसाशदत्वादित्यादिना। मान15 “शतात् केवलादतस्मिन् येको" [६.४.१३१.] इति येको, शब्देन परिच्छेदसाधनस्य सर्वस्यापि ग्रहणात् कालपरिमाण
सहसशब्दात् "सहस्रशतमानादण्" [६.४.१३६.] इत्यण, वाचकाना मासादीनामपि ग्रहणौचित्ये प्राप्ते शङ्कते-अथ प्रस्थशम्दादौत्सर्गिक इकणिति विवेकः ॥६।४।१६८॥ |मासो मानमस्येत्यादि । एषां कालवाचकानां मासादीनां
मानवे सत्यपि इह मानशब्देन न ग्रहणमिति समाधान-55 मानम् ॥६।४।१६९॥
ला मानग्रहणेन गृह्यत इति । "मानस०प्र०-सोऽस्येति वर्तते । सति प्रथमा- संवत्सास्य" (७.४.१९.] इति सूने मानत्वेनैव कालमान20 तादस्पेति पाठय यथाविहित त्ययोभवति, विशेषस्य संवत्सरस्यापि ग्रहणे सिद्धे पृथक्संवत्सरग्रहणेन पत्तप्रथमान्तं तच्चेम्मान भवति। मीयते येन | कालमानवाचकानां मानवेनेह ग्रहणं न भवतीति विशापनात
मासादीनां मानत्वेनाग्रहणादिह न प्रत्ययोऽपि त वाक्यमेव 60 प्रौणिकः। बारीकः । सारीशतिकः । खारी- तिष्ठतीति भावः । न च यावता संवरसरग्रहणस्य चारितार्य
सहनिकः । वर्षशतं मानमस्य वार्षशतिको | तावदेव शापयिष्यति तथा संवत्सरातिरिक्तकालपरिमाणानां 25 देवदतः। वार्यताविकः । पञ्च लोहितानि | वृद्धिर्न, इति शापनेनैव स्वांशे चारितार्यम् , फलं च समिफ
पञ्च लोहिन्यो वामानमस्य पाञ्चलोदितिकम्। इत्यादायुत्तरपदादिस्वरवृद्धयभाव इति न तस्सामान्येन मानपाञ्चकलायिकम् । अनयोः संज्ञाशब्दत्वात् | ग्रहणे कालपरिमाणानाममहणस्य शापकं भवितुमईतीति 65
माम्यतिः प्लु' [इ. ४. १४१.] इति लुप् ! वाच्यम् असति बाधक प्रमाणानां सामान्ये पक्षपात:
न भवति । अथ मासो मानमस्य वर्षे मान- 1 इति न्यायात् सामान्यतः कालमानस्य मानत्वेनाप्रहणस्य 30 मस्येत्यादा कस्मात् श्यया न भवति । न ।ज्ञापने वाघकाभावात् । फ
कालो मानग्रहणेन गृप्रसे मान-संवत्सरस्य, मासादिभ्यः काल मानेभ्यः प्रत्ययाभाव एवेति भावः । [७.४.१९.इत्यादी मान ग्रहणे सत्यपि संवत्सर- | स्पष्टं चेदं संख्यायाः "संवत्सरसंख्यस्य च" [पा० पू० 70 प्रहणात् ॥१६९॥
२.३.१५.] इति सूगे महाभाग्येऽपि ॥६।४।१६९॥ श० म. ग्यासानुसन्धानम्-मानम् । 35 सोऽस्येति संबध्यते इत्याह-सोऽस्येति वर्तते इति ।।
जीवितस्य सन् ॥६॥४॥१७॥ तथा च सूत्रार्थमाह-स इति थमान्तादित्यादिना ।। त०प्र०-जीवितस्य यम्मानं ततः प्रथमामानराम्दार्थमाइ-मीयते येन तम्मानम् इति । तया | तादस्येति षष्ठयथै यथाविहितं त्ययो भवति,
"Aho Shrutgyanam'