________________
-
--
-
-
-
-
50
[पा. ४. सू० ४८. 1 श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः । २७९ शन्देन स्वल्पदेशो लक्ष्यते इत्युक्तमेव । हृदयाक्यवदेश- | वर्तते न प्रयुज्यते । तमेवमर्थ दृष्यन्तेन द्रमयति-यथा स्यापि स्वस्पत्यवेति तत्रापि तदुपचार इत्यवगम्यते। तां | सुप्तोत्थिते सुप्तशब्द इति । 'सुप्त'शब्दार्थो भूत- 40 पश्याति कौवकुटिको भिक्षुरिति । य आरमदर्शनार्थ | कालिकस्थापफर्ताऽपि स च शब्दः तस्य स्वापावस्थायां हृदयप्रदेशस्य सूक्ष्मस्थानं दहराकाशशब्दवाच्यं पश्यति स सत्यामेब प्रयुज्यते, न तु सुप्तोत्थिते । जाग्रदवस्थायां 5 निश्चलदर्शनः कौकुटिको भिक्षुरित्यर्थः । भिक्षुपदेनात्र यति- स्थिते तत्र पूर्वावस्थाव्यवहारस्यासंभवात्, यद्यपि तस्य रुच्यते। हृदयावयवमात्रदर्शिनं शब्दान्तरेणाह-निभृत स्वापो भूतः सम्प्रत्यपि कथयितुं शक्यते, तथापि स शब्दो इत्यर्थ इति । चक्षुरादीन्द्रियदशीकारादचञ्चल इति भावः। न तत्र प्रयुज्यते। वर्तमानकालेऽपि प्रीदभ्यः क्तप्रत्ययस्य 45 कथमेतावानों लभ्यत इत्याह-तदेतत् सर्व निपात- विहितत्वेन स्वापस्यानुवृत्तावेव तथाव्यवहारः न तु
नालभ्यत इति । निपाताश्रयणसामदेिवतावति प्रसिद्धेऽर्थे / निवृत्तौ। तथा समवेतशब्दोऽपि भूतकालार्थोऽपि सन् वर्त10 एषां शब्दानां शक्तिलम्यत इत्यर्थः ।।६।४।४५॥ | मानकालेऽपि समवेतावे सत्येव व्यवहर्तुं शक्यते, न ततोसमूहार्थात् समवेते ॥६॥४॥४६॥
ऽपगते इति भावः ॥६४/४६॥ स० प्र०-समूहवाचिभ्या द्वितीयान्तेभ्यः
पर्षदो ण्यः ॥६।४।४७॥ समवेते तादात्म्यात् तदेकदेशीभूतेऽर्थे इकण त० प्र०-पर्षच्छदाद् द्वितीयान्तात् सम
प्रत्ययो भवति । समूहं समवैति सामूहिकः। वेतेऽर्थे ण्यः प्रत्ययो भवति । पर्षदं समवैति 15 सामाजिकः । सांसदिकः । सामयायिकः । पार्षधः । परिषच्छदादपीच्छन्त्यन्ये । पारि
गौष्ठिकः । तदेकदेशीभाषमनुभवन्नेवमुच्यते ।। षधः ॥२७॥ समवेत्यापगते तु समधेतशब्दोन वर्तते यथा
श० म. न्यासानुसन्धानम्--पर्ष । तमिति 55 सुप्तोत्थिते सुप्तशब्द इति तत्र म भयति ॥४६॥ | समर्थविभक्त्युपस्थापकं पदमनुवर्तते, सदाह-पर्षच्छब्दाद्
० म भ्यासानुसन्धानम्-समू०। तमिति । द्वितीयान्तादिति। परितः सीदन्त्यस्यामित्यर्थे परिपूर्वात 20 द्वितीयासमर्थविमक्युपस्थापक पदमनुवर्तत एव । समूहोऽर्यो | सदेः विपि परिषदिति, पृणन्त्येनामित्यर्थे "प्रः सद्"
येषां ते समूहवाचिनः शब्दाः । समाज-ससत्-समवाय- [उणा० ८९७.1 इति पर्षदिति । तत्र पर्षद एव स्वमते गोष्ठ्यादयः। तान् समवैति तादात्म्येन तदेकदेशता प्रत्ययः इति पर्षदं समवतीत्यर्थे पार्षधः, परिषदं 60 गच्छति स सामाजिकः सामवायिक इत्यादिशब्दैरुच्यते । । समवैतीत्यर्थे तु समूहार्थेकणि पारिषदिक इत्येव । मतान्तर
समूहादिषु कश्चिम्मिलिस्वा पश्चादपमान्ते प्रत्ययस्यानिष्ट- माह-परिषच्छब्दादपीच्छन्त्यन्ये इति । पाणिनीये तु 25 वात् समवेतशब्दस्याओं वृत्तावेवोक्तः तादात्म्यात् तदेक- परिषद एव प्यो विधीयते न पर्षदः इति भेदः। एवं
देशीभूतेऽथे इति । तमेव च प्रयोगार्थमाह-तदेकदेशी-चोभाभ्यामपि मतभेदेन प्रत्यय इष्ट एवेत्याशयेन वा 'अपि' भावमनुभवन्नेवमुच्यत इति । अयमाशयः समवपूर्वक शब्दः प्रयुक्तः ।।६।४।४७॥
65 स्येणधातोः प्रविश्यकदेशीभवनमर्थः। समवेतत्वनाम सम
सेनाया वा ॥४॥४८॥ वायमंबन्धन संबद्धत्यम, तच्चावयवाक्यविनोः गुण-गुणिनोः 30 क्रिया-क्रियावतो ति व्यक्तयोश्च भवति । अत्र चावयवाव
त० प्र०-सेनाशब्दाद् द्वितीयान्तात् समयविरबमेवेष्टम्। तथा च यः समूहावययतामापन एव देतेऽथ ण्यः प्रत्ययो वा भवति । सेनां समतिष्ठति स एवं सामूहिक इत्याख्यातुं शक्यते, अवयवि- ।
वैति मैन्यः । पक्षे समूहार्थात् समवेते इतीकम् । पृथग्भूतस्यावयवस्यावयवत्वापायात् । किञ्चकावयवरहितोऽ. सैनिकः । सेनैव सैन्य मिति तु भेषजादित्वात् 70
वयव्यप्यन्य एव सम्पाते । एवं च यो यरसमूहावयवः स / स्वार्थ टयण ॥८॥ 35 चेत् तस्मादपक्रामति तहि स समूहोऽपि नश्येत वेति, तस्मा- श० म० न्यासानुसन्धानम्-सेना० । सेना
दफ्तस्य तस्य तदवयवत्वाशा दूरापेतैव । तदेय स्पष्टयति- शब्दो भटसमूहवाचक इति तस्मादनेन ण्ये सेन्य इति । समवेत्यापगते तु समवेतशब्दो न वर्तते इति । अस्य वैकल्लिकत्वपक्षे केन प्रत्यय इल्याकाङ्क्षायामाहसमवेतशब्दः समवेतार्थफः सामूहिक इत्यादिशब्दः तत्र न } समूहार्थात् समवेत इतीकणिति । सेनार्थेऽपि सैन्य- 75
"Aho Shrutgyanam"