Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 168

कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते पा० २. सू० ११३. ) कालाद् भववत् ॥६ारा१११॥ । प्रगाथस्य । प्रनाथ इति किम ? पङक्तिरादिरस्य कालविशेषवाचिभ्यो नामभ्यो यथा अनुवाकस्य ॥२.१२॥ भंवेऽर्थे प्रत्ययाः पश्यन्ते तथा साऽस्य देयते- श० म० न्यासानुसन्धानम्-आदेः । सूत्रार्थ 40 स्यस्मिन् विषये भवन्ति । वत् सर्वसावृश्यार्थः। / निर्णतुं पदानामनुवृत्तिमाह-सेति प्रकृतिरस्येति प्रत्ययार्थ 5 तेन यकाभ्यः प्रकृतिभ्यो येन विशेषणेन ये| इति । तयोः पदयोन्ययप्रकारमाह-तयोर्यथाक्रम विशे
प्रत्यया भवेऽर्थे भवन्ति ताभ्य एव प्रकृतिभ्य- षणे इत्यादि । सेल्यस्य आदेश्छन्दस इति, अस्येति स्तेनैव विशेषणेन त एव प्रत्यया इह भवन्ति । प्रत्ययार्थस्य च प्रगाथे इति विशेषणमिति भावः ।
अक्षरेवत्तानिवन्धनं पडतयादिश्छन्दः। प्रगाथशब्दार्थमाह-45 यथा मासे भवं मासिकम् , सांवत्सरिकम् , हमनम्, वासन्तम्, प्रावृषेण्यम्, तथा मासो
हे ऋचावित्यादिना । प्रपश्यते इति प्रगाथः, प्रगीयते
इति वा प्रगाथ इति भावः । प्रमन्थनं रचनाविशेषः, 10 देशताऽस्य मासिकम् , सांवत्सरिकम् , हैमनम् ,
प्रगानमुच्चारणविशेषः। प्रपूर्वकाद् ग्रन्थधातोः कमणि घनू, वासन्तम्, प्रावृषेण्यम् ॥१११॥
पृषोदरादित्वाद् रेफ-नकारयोपिः । प्रपूर्वगात् गैधातोः श० म० न्यासानुसन्धानम-काला । अत्र
शब्दार्थकाद् औणादिकः थः, आत्वं चेति प्रगाथशब्दसिद्धिः। 50 कालादं कालवाचकार, व्याख्यानात् तथा चाह-काल
रूया च यत्र ऋची रचनाविशेषणोचारणविशेषेण वा वाचिभ्य इति । वत् सर्वसादृश्यार्थः । अयमाशय:
अंशावृत्त्या तिलः क्रियन्ते स प्रकापाविशेषः प्रगाथशब्दे15 'विनाऽपि वतिं वत्यर्थो गम्यते' इति महाभाष्योत्तरीमा
नोच्यते। उदाहरण-प्रत्युदाहरणे सष्टे । अनुवाकस्येति'कालाद्भवे' इत्युक्तेऽपि प्रकरणवशात् कालवाचकाद् भवार्थ
अनूच्यते इत्यर्थऽनुर्वकात् बच्चातोषि अनुनाकराब्दये प्रत्यया उक्तास्ते देवतार्थेऽपि भवन्तीति प्रतीतो सत्या
सिद्धिः । तस्वार्थः 'ऋग्यजु -सानसमूहः' इत्यमरकोश- 55 वत्करण व्यर्थ सत् सर्वसाहश्यं ज्ञापयतीति । तथा च
व्याख्यायां व्याख्यामुघायामुक्तम् ॥६१२१११२। योऽर्थः फलितस्तमाह-तेन यकाभ्य इत्यादिना । अन्यथा 20 कालवाचकाद् भवार्थे ये प्रत्यया उक्तास्ते यतः कुतश्चिदपि
योद्धप्रयाजनाद् युद्धे ॥६।२।११३।। कालवाचिनाम्नो देवतार्थे स्युरिति । सर्वसादृश्यग्रहणे यस्मात्
सेति प्रथमान्ताद् योद्धवाचिनः प्रयोजनकालवाचकाद् भवाथै यः प्रत्यय उक्तस्तस्माद देवतार्थेऽपि
| याचिनभास्येति षष्ठ्यर्थे युद्धेऽभिधेये यथास एव प्रत्यय इति फलति । एवं च भवार्थ मासशब्दा
विहितं प्रत्यया भवति । दिफणू विहित इति देवताऽपि स एव भवतीत्येवरीत्या सर्वमनुसन्धेयम् ॥६।२।१११॥
विद्याधरा योद्धारः अस्य युद्धस्य वैद्याधर ।
युद्धम । भारतं युद्धम् । प्रयोजनं प्रवृत्तिसाध्यं आदेश्छन्दसः प्रगाथे ॥६॥२॥११२॥
फलम्। सुभद्रा प्रयोजनमस्य युद्धस्थ सौभद्रं सेति प्रकृतिरस्येति प्रत्ययार्थश्चानुवर्तते । युद्धम् । सौतारं युद्वम् । अत्र सुभद्रादिशब्दस्ततयोर्यथाक्रमं विशेषणे आदेश्छन्दस इति प्रगाथे | त्याप्ती वर्तत इति प्रयोजनम् । योद्धप्रयोजना- 65
इति च । सेति प्रथमान्तादादिभूतात् छन्दसा-दिति किम् ? मासाऽस्य युद्धस्य । युद्ध इति 10 ऽस्येति षष्ठ्यर्थे प्रगाथेऽभिधेये यथाविहितं
किम् ? सुभद्रा प्रयोजनमस्य वैरस्य ||११३॥ प्रत्ययो भवति । यत्र ने ऋची प्रग्रन्थनेन श० म० न्यासानुसन्धानम्-यो । सेति प्रकर्षगानेन घा तिनः क्रियन्ते स मन्त्रविशेषः | समर्थविभक्तिरस्येति प्रत्यवार्थश्चानुमतते ! युद्ध इति विषयप्रगाथः।
निर्देशः । युद्ध द्विव प्रथते योद्दनाना प्रयोजननाम्ना 70 पक्तिरादिर्यस्य प्रगाथस्य स पाक्तः चेत्युभयोनिदेशः । तत्र पूर्व योद्धृवाचकात् प्रथमान्तात माशी एवम् आनुष्टुभः । जागतः। आदेरिति । प्रत्ययमुदाहरति-विद्याधरा योद्धारोऽस्येति । विद्याधरा किम् अनुष्टुयू मध्यमस्य प्रगाथस्य । छन्दस देवयोनिविशेषः । भरता योद्धारोऽस्येति भारतम । इति किम् ? उद्' इत्ययं शब्द आदिरस्य | प्रयोजनशब्दस्य बर्थतया प्रकृते किमर्थकस्वमित्याह-प्रयो
"Aho Shrutgyanam"