Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 166

*
afeerendratमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
अपोनपादपान्नपातस्तु चातः ||६|२| १०५ ||
अपोनपादपान्नपात् इत्येताभ्यां तौ प्रत्ययौ भवतः, साऽस्य देवतेत्यस्मिन् विषये तत्संनियोगे चानयोराच्छन्द्रस्य तु इत्ययमादेशो 5 भवति ।
15
अपोनपात् देवताऽस्य अपोनप्त्रीयम, अपोनत्रियम, अपांनप्त्रीयम् ||१०२||
श० म० न्यासानुसन्धानम्-अपो० । 'अपोऽनपात्' 'अपानपात्' इति देवतयोर्नाम । तयोः प्रत्ययसंनियोगेन 10 'आत्' भागस्य 'तू' इत्यादेशो विधीयते । 'अपोऽनपात्' ' अपान्नपात् 'शब्दौ चापो न पातयति, इत्यर्थकावेव यथाकथञ्चित् साधुत्वमापन्नौ विज्ञेयौ, अत एव निर्देशात् साधुत्वस्यानुमानात् । ततो देवतार्थे ईये इये च तत्संनियोगेनातः त्रावेशे यथोक्तरूपसिद्धिः ॥६।२।१०५ ॥ महेन्द्राद् वा || ६ |२| १०६ ॥
मतान्तरे व प्रजापतयो ऽनेके ख्याताः । परं मुख्यः' प्रजापतिर्ब्रह्मैव । स देवताऽस्येत्यर्थे यण, आदिस्वरवृद्धी कायमिति । अत्राणि परे “अवर्णस्व" [७.४.६८.] इति लोपे सति रूपसिद्धिर्न स्यादिति तदप्रवृत्तिमाहarre प्रति विस्य वैयर्थ्यादिति । हि आदिस्वरवृद्धिः एकाक्षरेss शब्दे य एवादिः स एवान्त्य इत्यन्तावर्णस्य लोपे वृद्धेरप्राप्तिरेवेति, कशब्द। विषये णित्वस्य बैंक स्पष्टमेवेति तत्सार्थक्याय आलोपवाधस्यावश्यकत्वमिति । विवफलप्रकाशाय स्त्रियामप्युदा
महेन्द्रशब्दात् सास्य देवतेत्यस्मिन् विषये तौ प्रत्ययौ वा भवतः ।
महेन्द्रीयम्, महेन्द्रयम्: पक्षेऽण् माहेन्द्रं । हृतम् कायी इष्टिरिति । यजनम् - इष्टिः यज्ञ इति हविः ||१०६ || यावत् । सौमी ऋऋग् इत्यत्र ङयां " व्यञ्जनात् तद्धितस्य " २.४.८८.] इति यलोपः ||६|२|१०७३
द्यावापृथिवी नासीराग्नीषोम-मरुत्वद्वास्तोष्पति ग्रहमेधादीय-यौ ॥६॥ ॥१०८॥
एभ्यः साऽस्य देवतेत्यस्मिन् विषये ईय य इत्येतौ प्रत्ययौ भवतः । अणो ञ्यस्य चापवादः।
20
श० म० न्यासानुसन्धानम् -महे० | महाश्रासाविन्द्रो महेन्द्रः इति इन्द्र एवं महेन्द्रशब्देनोच्यते न तु देवतान्तरमेतत् । अनेकेन्द्रसद्भावेऽनेकेषां चिप्रतिपत्तेः । अस्य च वैकल्पिकरवेन प्रत्ययत्रयतिद्भिः । तथा चेयेययोरभावे औत्सर्गिकोऽणिति रूपश्रयं निर्दिष्टम् 25 ||६|२|१०६ ॥
क-सोमान् यण् ॥६२॥१०७॥
शब्दात् सोमशब्दाच मास्य देवते यस्मिन् विषये यण् प्रत्ययो भवति । अणोऽ पवादः । टकारो ङयर्थे ।
30
कः प्रजापतिर्देवताऽस्य कार्य हविः । कायी इष्टः । कशब्द प्रति णित्वस्य वैयर्थ्यादालोपो न भवति । सोम देवताऽस्य सौम्यं हरिः । सौम्यं सूक्तम् | सौमी ऋक् ||१०७॥
[ पा. २. सू० १०८. ]
स्कारमात्र
चत्रेति । 'को ब्रह्मा प्रजापतिः सोमश्चन्द्रः । स्यणि गावित संज्ञको थकारमात्र प्रत्ययः | अणोऽपवाद इति । औत्सर्गिकस्याणो बाधकमिदं सूत्रमिति भावः 1 कारस्यानुबन्धस्यादिस्वरवृद्धयर्थत्वप्रसिद्धा प्रयोजनमाह-टकारो ङ्यर्थ इति । दित्वात् "अग कण- नञ्स्नन् खििाम्" [ २.४.२० . ] इति सूत्रे मन्ताद् ङीर्यया स्यादित्येतदर्थम् दित्त्वमिति भावः । कः प्रजापतिरिति । अत्र प्रजापतिशब्देन ब्रह्मैव ग्राह्य:, 'अभिधानचिन्तामणी' ब्रह्मनामस्वेव प्रजापतिशब्दस्य पाठात् ।
35
श० म० न्यासानुसन्धानम् - क सोमा० | कश्च सोमश्वानयोः समाहारः क-सोमं तस्मात् इत्यर्थकता 'कसोमात्' इति पदं व्याख्याति कशब्दात सोमशब्दा
शौच पृथिवी च यावापृथिव्यौ ते देवते अस्य यात्रापृथिवीयं हविः यावापृथिव्यम् । शुनश्च वायुः सीरवादित्यः शुनामीरौ तौ देवता अस्य शुनामीरीयम, शुनासीर्यम् । अग्निश्च सोमव अग्नीषोमौ तौ देवता अस्य अग्नीषोमीयम्, अग्नीषोम्यम् । मरुत्त्रान् देवताऽस्य मरुत्वतीयम्, मरुत्वत्यम् । वास्तोपतिर्देवताऽस्येति वास्तोष्पतीयम्, वास्तो स्पत्यम | गृहमेवो देवताऽस्य गृहमेधीयम्, गृहमेध्यम् ||१८||
श० म० व्यासानुसन्धानम्-द्यावा० । अणो यस्य चापवाद इति । औत्सर्गिकस्याणः सर्वेभ्यः
"Aho Shrutgyanam"