Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 162

-
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्ररिभगवत्प्रणीते [पा० २. सू० ९८.! ऋश्यादेः कः ॥६२९४||
कुमुद इकट निर्यास काट संकट गर्त
परिवाप यवाष कूप विकत बल्यज अश्वत्थ ऋष्य इत्यादिभ्यश्चातुरर्थिकः कप्रत्यया
न्यग्रोध बीज दिशा शाल्मलि मुनि स्थल 40 भवति देशे नाम्नि । ऋष्यकः। न्यग्रोधकः ।
ग्राम इति कुमुदादिः ॥१६॥ ऋष्य न्यग्रोध शर निलीन निवात विनद्ध
श• म म्यासानुसन्धानम्-कुमुदा० । कुमुद 5 सित शित नद्ध निनर परिगूढ उपगूढ उसर
पुष्पविशेषः, इकटो वृक्षविशेषः, वल्वजं तृणविशेषः, तथा अश्मन् उत्तराश्मन् स्थूल बाहु स्थूलबाहु खदिर |
| चषामपि तदप्रास्तीत्यर्थेनैव योग इति कुमुदानि सन्त्यत्र, अरद अनहुहु परिवंश खण्ड बीरम कर्दम !
इकटाः सन्यत्र, बल्बजानि सन्त्यत्रेत्यादिर्विग्रहः । बल्बज-45 शर्करा निबन्ध अशनि खण्ड दण्ड घेणु
शब्दपाठविषये मतभेदमाह-केचिदम न पठन्तीति । परिवृत वेश्मन् अंशु इति ऋष्यादिः ॥९॥
अत्र गणे केचिद् बल्बजशन्दं न पठन्तीत्यर्थः । तत्फल10 श. म. न्यासानुसन्धानम्-ऋश्या० माह-पाल्पज इति । तथा चौत्सर्गिकोऽणेवेह-नेक इति
ऋष्यो मृगविशेषवाची, न्यग्रोधो क्षविशेषः शरस्तृण-भावः । अश्वस्यादावपि कमदशब्दः पठ्यते । तेन तत विशेषः, एवंभूतानां शन्दानां चातुरपिकमध्ये वदत्रास्ती
| इफणपि भविष्यतीति कौमुदिक इति रूपम् ||६।२।९६॥ 50 त्यर्थनव योग इति ऋश्याः सन्स्यत्र न्यग्रोधाः सन्त्यप्रेय वरूपेऽये एव प्रत्ययः ।।६।९४||
अश्वत्थादेरिकण् ॥६।२।९७॥ 15 वराहादेः कण ॥६२।९५॥
अश्वत्थ इत्यादिभ्यश्चातुरर्थिक इकण प्रत्ययो
भवति देशे नाम्नि। आश्वस्थिकम् । वराहादिभ्यधातुरथिका कणप्रत्ययो भवति | कौमुदिकम् । देशे नाम्नि ।
अश्वस्थ कुमुद गोमठ रथकार दाश ग्राम् 55 धाराहकः । पालाशकः।
| घास कुन्द शाल्मलि मुनि स्थल मुनिस्थल पराह पलाश विनर निबद्ध स्थूल बाहु कुट मुचुकर्ण मुघुकूणि कुण्डल शुचिकर्ण इत्य20 स्थूलबाहु खदिर विदग्ध विजग्ध विभग्न श्वत्थादिः । इतिकरणाद यथादर्शनं प्रत्ययविभक्त पिनद्ध निमग्न इति वराहादिः ॥९५।। व्यवस्थायामर्थप्रकृत्युपादानं प्रपश्चार्थम् ॥९॥
श० मन्यासानुसन्धानम्-पराहा वराहः श० म० न्यासानुसन्धानम् - अश्वत्था० 160 शकरः पलाशो वृक्षविशेषः, ताभ्यां तदत्रास्तीत्यर्थ एब अश्वत्थो वृक्षविशेषः, कुमुदं पुष्यम् , ताभ्यां तदत्रास्ती
प्रत्यययोग्यतेति वराहा अत्र सन्ति, पलाशा अत्र सन्ति | त्यर्थ एवं प्रत्ययः । परैरत्र प्रकरणे विविच्य प्रकृतीना5 इत्येवमेव विग्रहः । अत्र गणे 'स्यूल' 'बाहु' 'स्यूलबाहु'मर्थविशेषस्य च निर्देशो न कृतः, सामान्यत एव गणनिइत्येवं द्विधा पाठो दृश्यते । तत्र स्थूल-बाहुशन्दयोः । देशेन प्रत्ययमात्रविधानमाश्रितम् , तथा च यथाप्रयोगमपृथक् पृथक् समस्तस्यापि स्थूलबाहुशब्दस्य पाठ इति । र्थस्य प्रकृतीनां च विवेको भवति । तस्य स्वमतेऽपि र विधा, ताभ्यां प्रत्ययः । कचित् त्रिधा पाठस्तु लेखक-1 औचित्य भयन्तरेणाहतिकरणाद यथादर्शनमि
प्रमादकृत इत्येव प्रतिभाति । अयं च कुमुदादावपि पठ्यते । स्यादि । निवासादूरभव इति “देशे नाम्नि" [६.२.६९.] 30 तेन फोऽपि ततो भविष्यत्येव स्यूलिकः, बाहविकः स्थूल- | इति सचे इतिशन्दः पठ्यते । तस्य च यथाव्यवहार बाहविक इति ॥६॥२१९५।।
प्रत्यय इत्यर्थकतया वर्णितत्वेन, तस्य चेह प्रकरणे सर्वत्र कुमुदादेरिकः ॥६२।१६।।
संबन्धस्य स्वीकारात् लक्ष्यानुसार स्वत एवं प्रकृतेरर्थस्य 70
च कल्पना भविष्यत्येवेति, अर्थविशेषस्य चोपादानं ग्रन्थकमद इत्येवमादिभ्यथातुरर्थिक इकः । विस्तारार्थमेवेति भावः ।।६।२।९७॥ प्रत्ययो भवति देशे नाम्नि | 35 कुमुदिकम् । इक्कटिकम् । बिल्वजिकम । सारस्य पौर्णमासी ॥६॥२१९८॥ केचिदम न पठन्ति । बास्वजः ।
इति शब्दो नाम्नीति चानुवर्तते । देश इति
"Aho Shrutgyanam"