________________
दशाश्रुतस्कन्धमूत्रे तत्र पुत्र-मित्र-कलत्रादिवाञ्छा द्विपदेच्छा, गोप्रभृतिपशुवान्छा चतुष्पदेच्छा । तथा चायमर्थः पर्यवसितः-पुत्रमित्रकलत्रधनधान्यगवादिसांसारिकवस्तूनि समभीप्सुस्तप्राप्त्यर्थमुपासीनस्तदर्थोपासक इति ।
(३) मोहोपासकः-स्वकामवासनातृप्तये शब्दादिविपयासक्तः मोहवशेन नानाविधकार्यकारकः, त्रिपष्टयुत्तरशतत्रयप्रमिताः (३६३) पाखण्डमतावलम्बिनोऽपि मोहोपासकाः सन्ति । एतादृशा जनाः मोहनीयकर्मोदयेन सत्पदार्थ तु न द्रष्टुं शक्नुवन्तीति मिथ्यादर्शनमेव स्वसिद्धान्तं मन्यमानास्तत्र लीना भवन्ति । ते एतन्मतं सर्वस्यभूतं मत्वा संसारे भ्रमन्ति ।
(४) भावोपासकः-सम्यग्दृष्टया शुभपरिणामैश्च ज्ञानदर्शनचारित्रजुपः से तीन प्रकार की होती है । सचित्तेच्छा द्विपद और चतुष्पद के भेद से दो प्रकार की होती है । तात्पर्य यह है कि - पुत्र, मित्र, कलन-भार्या और दास एवं धन धान्य आदि सांसारिक वस्तु की उत्कट इच्छा रखते हुवे उन्नतिप्राप्ति के लिये उपासना करे उसको तदर्थोपासक कहते हैं।
[३] मोहोपासक-जो अपनी कामवासनाओं को तृप्त करने के लिए शब्दादिकविषयों में आसक्त होकर मोह के वश से अनेक प्रकार का कार्य करने वाला होता है वह मोहोपासक कहा जाता है । (३६३) तीनसौ बेसठ पाखण्ड मतका अवलम्बन करने वाले मोहोपासक हैं। ऐसे व्यक्ति मोहनीय कर्म के उदय से सत्य पदार्थ को तो देख ही नहीं सकते अत: मिथ्यादर्शन को ही अपना सिद्धान्त बनाकर तल्लीन हो जाते हैं । वे अपने मत को सर्वस्व मानकर ससार में भ्रमण करते हैं। સચિત્ત- ઈચ્છા દ્વિપદ અને પ્રતુષ્પદ ભેદથી બે પ્રકારની હોય છે તાત્પર્ય એ છે કે–પુત્ર. મિત્ર કલત્ર-ભાર્યા અને દાસ, ઉપરાત ધન ધાન્ય આદિ સાસારિક વસ્તુની ઉત્કટ ઈચ્છા રાખવા છતાં ઉન્નતિ પ્રાપ્તિને માટે ઉપાસના કરે તેઓને તદર્થોપાસક કહે છે
(३) मोहोपासक-पोतानी भवासनामाने तृप्त ४२वा भाट शाह ધિષમાં આસકત થઇને મોહને વશ થઈ અનેક પ્રકારનાં કાર્ય કરવાવાળા હોય છે. તેમને મેહપાસક કહેવાય છે. ૩૬૩ ત્રણ ત્રેસઠ પાખ ડ મતનું અવલમ્બન કરવાવાળા મહાપાસક છે એવા વ્યકિત મેહનીય કર્મના ઉદયથી સત્ય પદાર્થને તે જોઈજ શકતા નથી તેથી મિથ્યાદર્શનને જ પિતાનો સિદ્ધાન્ત બનાવીને તેમાં તલ્લીન થઈ જાય છે તેઓ પિતાના મતને સર્વસ્વ માનીને સંસારમાં ભ્રમણ કરે છે
