________________
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रे पायां पृथिव्यां स्थानोपवेशनयोनिषेधः । अत्रऽचित्तायामपि पृथिव्यामार्द्रतासचित्तरजसोः सत्त्वे तयोनिषेध इति भेदः । उपलक्षणाच्छयनादिनिषेधः॥०१६।। -
मूलम्-एवं आउट्टियाए चित्तमंताए सिलाए चित्तमंताए लेलए कोलावासंसि वा दारु-जीव-पइदिए सअंडे सपाणे सबीए सहरिए सओसे सउद्गे सउत्र्तिगपणगदगमट्टीए मकडासंताणए तहप्पगारे ठाणं वा सिजं वा निसीहियं वा चेएमाणे सबले ॥१७॥
छाया-एवमाकुटया चित्तवत्यां शिलायां चित्तवति लेप्टे कोलावासे वा दारुणि जीवप्रतिष्ठिते, साउण्डे, समाणे, सवीजे, सहरिते, सौसे, सोदके, सोत्तिगपनकढकमृत्तिकायां मर्कटसन्तानके, तथाप्रकारे स्थानं वा शय्यां वा नषेधिकों वा चेतयन (कुर्वन्) शवलः ॥ सू० १७ ॥ __टीका-‘एवं आउट्टियाए चित्तमंताए' इत्यादि । एवम् अमुना प्रकारेण चित्तवत्यां =सचित्तायां शिलायां-पापाणमयपीठफलकादौ द्वाराऽधःस्थितदारुणि वा, चित्तवति लेटे लोष्ठे-पृथिवीखण्डे, कोलाबासे-कोला:-घुणास्तेपांवासे निवासस्थाने वा जीवतिष्ठिते-प्रतिष्ठान प्रतिष्ठा स्थितिनिवास इति यावत्, जीवानां प्रतिष्ठा जीवप्रतिष्ठा, सा जाताऽस्येति जीवप्रतिष्ठितं तस्मिन् , तथा जीवाधिष्ठिते-सजीवे दारुणि काष्ठे दारुनिमितताशपीठफलकादी, साऽण्डे-पिपीकाद्यण्डयुक्ते, सप्राणे द्वीन्द्रियादिप्राणिसहिते, सवीजे शालिगोधूमादिवीजसहिते, सहरिते-दूर्वाप्रवालाहै, और इस सूत्र में अचित्त पृथ्वी पर भी आर्द्रता और सचित्त रजके रहने पर उनका निषेध है । उपलक्षण से शयन आदि का भी निषेध जानना चाहिये ॥ ० १६॥
" एवं चित्तमंताए" इत्यादि । इसी प्रकार सचित्त शिला पर अथवा द्वार के नीचे रहे हुए काष्ठ ऊपर, पृथ्वी के ढेले पर, धुणवाले काष्ट पर जीवयुक्त स्थान पर, जीव वाले काष्ट पर, चिऊंटी आदि के अण्डोसहित और दो इन्द्रिय वाले प्राणि सहित, शाली આ સૂત્રમાં અચિત્ત પૃથ્વી પર પણ આદ્રતા તથા સચિત્ત રજના રહેવાથી તેને નિષેધ કર્યો છે ઉપલક્ષણથી શયન આદિને પણ નિષેધ જાણે જોઈએ (સૂગ ૧૬)
__'एवं चित्तमंताए' त्या ! प्रथारे सथित्त शिक्षा५२ अथवा हारनी નીચે રાખેલા લાકડા ઉપર, પૃથ્વી એટલે માટીના ઢેફા ઉપર, ઘુણવાળાં લાકડા ઉપર, જીવાતવાળા રથાન ઉપર જીવાતવાળા લાકડા ઉપર, કીડી વગેરેના ઈંડાવાળા, તથા બે ઈન્દ્રિયવાળા પ્રાણિજીવાતવાળા, શાલી ગોધૂમ આદિ બીવાળા, જેમાં દર્ભ આદિ હેય
