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. विपाकश्रुते
'तहेव' तथैव-मृगापुत्रवदेव विज्ञेयः। 'तओ' ततः यावदनेकशतसहस्रकृत्वः पृथिवीकायेत्पत्स्यते । ततो निःसृत्य 'हत्थिणाउरे नयरे' हस्तिनापुरे नगरे 'मच्छत्ताए' मत्स्यतया 'उववजिहिइ' उत्पत्स्यते । 'से णं' स खलु 'तत्य' तत्र मच्छिएहिं' मात्स्यिकैः-मत्स्यजीविभिः 'वहिए समाणे' वधितः हतः सन् 'तत्थेव' तत्रैव 'सेटिकुले' श्रेष्टिकुले प्रत्यायास्यति । तत्र 'वोहि' बोधि सम्यक्त्वं भोत्स्यतेप्राप्स्यति । ततो निःसृत्य 'सोहम्मे कप्पे' सौधर्मे कल्पे देवत्वेन उपपत्स्यते । ततः 'महाविदेहे वासे' महाविदेहे वर्षे जन्म प्राप्य 'सिज्झिहिई' सेत्स्यति सिद्धो भविष्यति, 'बुझिहिइ' भोत्स्यते-केवलज्ञानेन सर्व ज्ञेयं ज्ञास्यति, 'मुचिहिइ' मोक्ष्यते-कर्मबन्धाद् मुक्तो भविष्यति, 'परिनिवाहिइ' परिनिर्वास्यति पारमार्थिकसुखं प्राप्स्यति । सव्वदुक्खाणमंतं करोहिइ' सर्वदुःखानामन्तं करिष्यति ।
मृगापुत्र की तरह ही जान लेना चाहिये । यह लाखों बार पृथवीकाय में उत्पन्न होगा, 'तओ हत्थिणाउरे नयरे मच्छत्ताए उववज्जिहिइ' फिर हस्तिनापुर नगर में जन्म धारण करेगा 'से णं तत्थ मच्छिएहि वहिए . समाणे तत्थेव सेटिकुले बोहि सोहम्मे कप्पे महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ बुज्झिहिद मुचिहिइ परिणिन्याहिइ सव्वदुक्खाणमंतं करेहिइ' उस पर्याय में यह मच्छीमारों द्वारा मारा जाकर वहीं पर किसी श्रेष्ठि के कुल में उत्पन्न होगा, वहां बोध का लाभ कर यह मर कर सौधर्म नाम के कल्प में देव होगा, वहां की स्थिति समाप्त कर फिर यह वहां से चव कर महाविदेह क्षेत्र में निर्वाण का लाभ करेगा। केवलज्ञान
पुत्रना प्रभार net dj नये. ते पार पृथिवीयभi S4-1 . 'तओ हत्थिणाउरे नयरे मच्छत्ताए उववज्जिहिइ' पछी स्तिनापुर नामां भivalनी योनिमा म धा२८ ४२२. 'से णं तत्थ मच्छिएहि वहिए समाणे तत्थेव सेहिकुले वोहिं सोहम्मे कप्पे महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ वुज्झिहिइ मुञ्चिहिइ परिणिवाहिइ सव्वदुक्खाणमंतं करेहिइ' थे पर्यायमा त भन्छीमारी द्वारा भार्या नये. પછી ત્યાં આગળજ શ્રેષ્ઠિના કુલમાં ઉત્પન્ન થશે, ત્યાં બોધિ–સમકિતને લાભ પામી તે મૃત્યુ પામીને સૌધર્મ નામના કપમાં દેવ થશે, ત્યાંની રિથતિ પૂરી કરીને પછી ત્યાંથી ચવીને મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં મોક્ષનો લાભ પ્રાપ્ત કરશે. કેવલજ્ઞાનથી તમામ રેય