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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु० १, अ० १, गौतमस्य मृगापुत्राव लोकनम्. । १०५. द्रष्टुमयोग्यत्वात्, एवं दर्शनीय दृश्यमानः यः स तथा । एवंभूते सर्पादिमृतके यादृशो गन्धो भवेत् , ततोऽप्यनिष्टतरो गन्धो भूमिगृहतो निर्गच्छतीत्याह-'तओ वि णं अणिद्वतराए' इत्यादि । 'तओ वि णं' ततोऽपि अहिमृतकादेरपि खलु, 'अणितराए चेव जाव गंधे' अनिष्टतरक एव यावद् गन्धः दुर्गन्धः 'पण्णत्ते' प्रज्ञप्तः ।
. 'तए णं से मियापुत्ते दारए तस्स विउलस्स असणपाणखाइमसाइमस्स गंधेणं अभिभूए समाणे' ततः खलु स मृगापुत्रो दारकस्तस्य विपुलस्याशनपानखाद्यस्वाद्यस्य गन्धेन अभिभूतः आकृष्टः सन् तस्मिन् विषुलेऽशनादिके मूछितः, 'तं विउलं असणं ४' तं विपुलमशनं पानं खाद्यं स्वाद्यम् 'आसरणं' से विलीन, चित्त में उद्वेग का जनक होने से विकृत, और देखने के अयोग्य होने से बीभत्स होता है, और उनसे जिस प्रकार असह्य दुगन्ध निकलती है, 'तओवि णं अणिहतराए चेव जाव गंधे पण्णत्ते ' उससे भी अधिक अनिष्ट दुर्गध उस भोयरे से निकली। . 'तए णं' जब मृगादेवीने भोयरे के किवाड खोले और अशन-पान आदि की गाडी वहां पर धकेली उस समय से मियापुत्ते दारए' वह मृगापुत्र 'तस्स विउलस्स असणपाणखाइमसाइमस्स गंधेण' उन विपुल अशन, पान, खादिम, और स्वादिम वस्तुओं की सुगंध से 'अभिभूए समाणे' आकृष्ट होता हुआ 'तंसि विउलंसि असणपाणखाइमसाइमंसि मुच्छिए' उस अनेक प्रकार की विपुल अशनादिक खाद्यसामग्री में मूच्छित होकर, 'तं विउलं असणं ४ आसएणं आहारेइ' उस નહિ હેવાથી અશુચિ, ધૃણાપાત્ર હોવાથી વિલીન, ચિત્તમાં ઉદ્વેગનું કારણ હોવાથી વિકૃત અને દેખાવમાં અગ્ય હોવાથી બીભત્સ જણાય છે, અને તેમાંથી જે પ્રકારે અસહ્ય हुगन्ध निणे छे, 'तओ वि णं अणितराए चेव जाव गंधे पण्णत्ते' તેનાથી પણ વધારે અનિષ્ટ દુર્ગધ તે ભેંચરામાંથી નીકળી.
'तए णं' न्यारे भृशवाय मायार्नु भाउ घायु मने. मनपान (alore-el) माहिनी ॥ त्यो मा ueी ते सभये ' से मियापुत्ते दारए' ते भृगापुत्र 'तस्स विउलस्स असणपाणखाइमसाइमस्स गंधेण' ते ४०४० २मशन, पान, माहिम मने स्वाहिम तुमनी सुगंधया 'अभिभूए समाणे' मा पामतो थी, तसि विउलंसि असणपाणखाइमसाइमंसि मुच्छिए 'ते भने। अनी: पुणः अशनाहि आधसामग्रीमा भूछित छन तं विउलं असणं४ आसएणं आहारे' तेसभरत मा सामयीन याताना भुमथा.GLA मा गयो,