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विपाकश्रुते
- गोयमे मियादेवीं एवं क्यासी' ततः खलु भगवान् गौतमो मृगादेवीमेत्रमवादीत् - ' एवं खलु देवाणुप्पिया ! मम धम्मायरिए समणे भगवं महावीरे' एवं खलु हे देवातुमियें ! मम धर्माचार्यः श्रमणो भगवान् महावीरः, 'जओ णं अहं जाणामि' यतः खलु अहं जानामि । 'जावं च णं' यावत् = यावति काले च खलु 'मियादेवी भगवया गोयमेणं सद्धि' मृगादेवी भगवता गौतमेन सार्धम्, 'एयम' एतमर्थ 'संलवई' संलपति = भाषते, 'तावं चणं मियापुचस्स दारगस्स' तावत्काले च खलु मृगापुत्रस्य दारकस्य 'भत्तवेला' भक्तवेला=भोजनावसरः, 'जाया यावि होत्था' जाता चाप्यभवत् ।
're णं सा मियादेवी भगवं गोयमं एवं वयासी' ततः खलु सा मृगादेवी भगवन्तं गौतममेवमवादीत् - 'तुम्भे णं भंते !" यूयं खलु हे भदन्त ! जिससे कि आपने इस समाचारको जाना है । 'तए गं' मृगादेवी की इस बात को सुनने के बाद 'भगवं गोयमे मियादेवि एवं वयासी' गौतमस्वामी ने उससे कहा कि 'देवाणुप्पिया ! एवं खलु' हे देवानुप्रिये ! यह सब बात इस प्रकार है- 'मम धम्मायरिए समणे भगवं महावीरे' मेरे धर्माचार्य श्रमण भगवान महावीर हैं, 'जओ णं अहं जाणामि' उनसे मैंने इस गुप्त बात को जानी है, 'मियादेवी जावं च णं भगवया गोमेणं सद्धिं एयम संलवई' मृगादेवी जबतक भगवान गौतम के साथ इस प्रकार की बातचीत कर रही थी कि 'तावं च णं मियापुत्तस्स दारणस्स भत्तवेला जाया यात्रि होत्था ' इतने में ही मृगापुत्र के भोजन का समय भी हो गया ।
'तर णं सा मियादेवी भगवं गोयमं एवं वयासी' पश्चात् वह मृगादेवी भगवान गौतमस्वामी से इस प्रकार कहने लगी कि -
२मा वात सांलजीने पछी 'भगवं गोयमे मियादेविं एवं बयासी' गौतमस्वाभीखे तेने ४ :- 'देवाणुप्पिये ! एवं खलु' हे देवानुप्रिये ! या तमाम वात मे अारे छे:'मम धम्मायरिए समणे भगवं महावीरे' भारा धर्माचार्य श्रमायु लगवान भडावीर छ. 'जओ णं अहं जाणामि' तेयानी पासेथी में આ ગુપ્ત વાતને જાણી છે.. 'मियादेवी जावं च णं भगवया गोयमेणं सद्धिं एयमहं संलवइ' भृगाहेवी न्यारे लगवान गोतभनी साथै आ अारनी वातशीत डरती हती, ' तावं च णं मिया -- पुत्तस्स दारगस्स भूत्तवेला जाया यात्रि होत्था' भेटलाभां भृगापुत्रना लोन्ननाસમય પણ થઈ ગયે..
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( तए णं सा मियादेवी भगवं गोयमं एत्र वयासी તે મૃગાદેવી ભગવાન ગૌતમસ્વામીને આ પ્રમાણે કહેવા · લાગી કે