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प्रियदर्शिनी टीका अ० २६ सामाचार्या उपसंहारः
छाया - पारितकायोत्सर्गो, वन्दित्वा ततो गुरुम् । तपः सम्प्रतिपद्य, कुर्यात् सिद्धानां संस्तवम् ॥ ५२ ॥ टीका - 1 पारिय ' इत्यादि ।
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पारितकायोत्सर्गो मुनिः गुरुं वन्दित्वा ततः तपः = यथाशक्तिचिन्तितं सम्प्रतिपद्य, = स्वीकृत्य सिद्धानां संस्तवं = सिद्धादिस्वरूपमनुलक्ष्य ' नमोऽत्थुणं ' लक्षणं स्तुतिद्वयं कुर्यात् ॥५२॥ सम्प्रत्यध्ययनार्थमुपसंहरन्नाह-
मूलम्--एसी सामांयारी, समासेण वियाहियों ।
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जं चरिता बह जीवा, तिण्णा संसारसागरंति "बेमि ॥५३॥ इइ छव्वीसमं सामायारी अज्झयणं समत्तं ॥ २६ ॥
छाया - एषा सामाचारी, समासेन व्याख्याता ।
यां चरित्वा बहवो जीवाः, तीर्णाः संसारसागरमिति ब्रवीमि ॥५३॥ टीका 'एस' इत्यादि -
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एषा = अनन्तरोक्ता दशविधा = दशप्रकारा सामाचारी ओघसामाचारी च समासेन = संक्षेपेण व्याख्याता = कथिता । सामाचार्याः फलमाह -- ' जं चरिता मुनि फिर क्या करे सो कहते हैं-- 'पारिय' इत्यादि ।
अन्वयार्थ - - ( पारियकाउस्सग्गो - पारितकायोत्सर्गः ) जिसने का - त्सर्ग समाप्त किया है ऐसा सुनि (गुरुं वंदित्ताण - गुरुं वन्दित्वा ) गुरु महाराजको वंदन करके यथाशक्ति ( तवं पडिवज्जित्ता - तपः प्रतिपद्य ) चिन्तित तपको स्वीकार कर (सिद्धाणसंथवं करिज्ज - सिद्धानां संस्तवं कुर्यात् ) "नमोत्थुणं" इस पाठको दो बार पढें ॥ ५२ ॥
अब अध्ययनका उपसंहार करते हुए कहते हैं - ' एसा ' इत्यादि । अन्वयार्थ - - ( एसा - एषा) अनन्तरोक्त यह दश प्रकार की ( समायारी सामाचारी) सामाचारी एवं ओघ सामाचारी मैंने ( समासेण वियाहिया
મુનિ પછી શું કરે તે કહે છે " पारिय " त्याहि
अन्वयार्थ———पारियकाउस्सग्गो - पारितकायोत्सर्गः भेषे अयोत्सर्ग सभाप्त उरेस होय सेवा भुनि गुरुं वंदित्ताणं - गुरुं वन्दित्वा गुरुमहाराने वहना अने यथाशक्ति तवं पडिवज्जित्ता - तपः प्रतिपद्य चिंतित तपना स्वीअार हरी सिद्धाणसंथवं करिज्ज-सिद्धानां संस्तवं कुर्यात् " नमोत्थुणं ” मा पाउने मे वार लगे ॥५२॥ हवे अध्ययनन। उपसंहार अरीने हे छे - " एसा " - इत्यादि !
अन्वयार्थ – एसा - एषा अनन्तशस्त या दृश अारनी सामायारी - सामाचारी साभायारी भने शोध साभायारी में समासेण वियाहिया - समासेन व्याख्याता
