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उत्तराध्ययनसूत्रे मूलम्--पोरिसीए चउभागे, वंदित्ताण तओ गुरुं ।
पडिकमित्ता कालस्स, कालं तु पडिलेहए ॥ ४६ ॥ छाया--पौरुष्याश्चतुर्थभागे, वन्दित्वा ततो गुरुं ।
प्रतिक्रम्य कालस्य, काल तु प्रतिलेखयेत् ॥ ४६ ॥ टीका--'पोरिलीए' इत्यादि--
ततः स्वाध्यायकरणानन्तरं पौरुष्याः चतुर्थपौरुष्याः चतुर्थभागेऽवशिष्यमाणे गुरुं वन्दित्वा कालस्य स्वाध्यायपरित्यागरूपवैरात्रिककालस्य प्रतिक्रम्य-- विशोध्य 'संप्रति स्वाध्यायसमयो नास्ति, आवश्यककरणसमयः समागतः' इति 'निश्चित्य कालं - प्रभातिककाल-रात्रिकप्रतिक्रमणसमयरूपं-प्रतिलेखयेत् - प्रत्यु पेक्षेत गृह्णीयाच्च आवश्यकं कुर्यादित्यर्थः, इह च साक्षात्प्रत्युपेक्षणस्यैव पुनःपुनरभिधानमनेकविषयत्वात् ॥ ४६॥
किंच-- मूलम्-आगए कायवुस्सग्गे, सव्वदुक्खविमोक्खणे ।
काउलग्गं तओ कुंज्जा, सव्वदुक्खैविमोक्खणं ॥४७॥ छाया--आगते कायव्युत्सर्गे, सर्वदुःखविमोक्षणे ।
कायोत्सर्ग ततः कुर्यात् , सर्व दुःखविमोक्षणम् ॥ ४७॥ फिर भी-'पोरिसीए ' इत्यादि।
अन्वयार्थ-(तओ-ततः) स्वाध्याय करने के बाद (पोरिसीए चउभागे-पौरुष्याश्चतुर्थभागे) चतुर्थ पौरुषीका चतुर्थ भाग बाकी रहे तब (गुरुं वंदित्ताण-गुरुं वन्दित्वा ) गुरुवंदन करके (कालस्स पडिकमित्ताकालस्य प्रतिक्रम्य ) 'अकाल आगया है। ऐसा समझकर (कालं पडिले हए-कालं प्रतिलेखयेत्) प्राभातिक कालकी प्रतिलेखना करे अर्थात् राइसी प्रतिक्रमण करे ॥ ४६॥
५२ ५५-" पोरिसीए " ध्या
अन्वयार्थ तओ-ततः स्वाध्याय ४ा पछी पोरसीए चउआगे-पौरुष्याश्वतर्थभागे याथा पौ३षीना याथा मार माथी २७ त्यारे गुरुं वंदित्ताण-गुरुं वन्दित्वा गुरुने नाशन कालस्स पडिक्कमित्ता-कालस्य प्रतिक्रम्य 4100 यावी गये . मे समझने कालं पडिलेहिए-कालं प्रतिलेखयेत् प्रमात आनी તિલેખના કરે અર્થાતુ રાઈસી પ્રતિક્રમણ કરે. ૪૬ાા.
