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उत्तराध्ययनसूत्रे 'मगरमच्छ ' इति भाषा प्रसिद्धाः, सुंसुमाराः शिशुमाराः' सोंस' इति ख्याताः, एवं जलचराः पञ्चधा पञ्चप्रकाराः, आख्याताः तीर्थकरादिभिः कथितास्ते सर्वे वोद्धव्याः ॥ १७३ ॥१७४॥ १७५ ॥
अब जलचर जीवों के विषयमें सूत्रकार कहते हैं-'अच्छाय' इत्यादि।
अन्वयार्थ-(सच्छा कच्छमा गाहा तहा सगरा सुंसुमाराय-मत्स्याः कच्छपाः ग्राहाः तथा मकराः सुंसुसाराश्च ) सत्स्य, कच्छप, ग्राह तथा मगर एवं शिशुमार-सोस इस प्रकार (जलयरा-जलचरा) जलचर जीव (पंचहा आहिया-पंचधा आख्यताः) पांच प्रकारके कहे गये है॥१७३॥
अन्वयार्थ-(ते सव्वे लोएगदेसे-ते सर्वे लोकैकदेशे) ये सब लोकके एक देशमें रहते हैं (न सव्वत्थ-न सर्वत्र सर जगह नहीं हैं वियाहिया -व्याख्याता) ऐसा वीतरोग प्रटने कहा है । (एत्तो तेसिं चउन्विहं कालविभागं वोच्छं-अतः तेषां चतुर्विधम् कालविभागं तु वक्ष्यामि ) अब मैं इसके बाद इनका चतुर्विध कालविभाग कहता हूं-वह इस प्रकार हैं ।। ___अन्दयार्थ- -(संतई पप्प अगाईया वि य अपज्जवसिया-सन्ततिं प्राप्य अनादिकाः अपि च अपर्यवसिताः) सन्ततिकी अपेक्षा ये जीव अनादि एवं अनंत हैं तथा (ठिइं पड्डुच्च साईया वि य सपज्जवसियास्थिति प्रतीत्य सादिकाः अपि च सपर्यवसिताः) स्थितिकी अपेक्षासे सादि एवं सान्त हैं ॥१७॥
हव रणय२ ता विषय सूत्रा२ हे छे—“मच्छाय' इत्यादि।
स-क्याथ-मच्छा कच्छभा गाहा मगरा सुसुमारो य-मत्स्याः कच्छपाः माहाः तथा मकराः सुसुमारश्च मत्स्य, १२७५, भाई तथा भग भने शिषुभारसोस मा प्रमाणे जलयरा-जलचरा. ४२२ ० पंचहाआहिया-पञ्चधा आख्याताः પાંચ પ્રકારના કહેલ છે. જે ૧૭૩ છે ___मन्वयार्थ ते सव्वे लोएगदेसे-ते सर्व लोकैकदेशे या Alaशन। से प्रदेशमा २९ छे. न सव्वत्थ-न सर्वत्र सनी सधणी यामां नहीं सेम वियाहिया-व्याख्याता वीत प्रसुथे हुं छे. एत्तो तेति चउन्विहं कालविभागं वोच्छं-अतः तेषां चतुर्विधम् कालविभागं तु वक्ष्यामि हुवे माना पछी આને ચારવિધ કાળવિભાગ કહું છું. તે આ પ્રમાણે છે. ૧૭૪ છે
भ-पयार्थ-संतई पप्प अणाईया वि च अपज्जवसिया-सन्ततिं प्राप्य अनादिकाः अपि च अपर्यवसिताः संततिनी अपेक्षाथी मा १ मनाहि भने भनत छ. तथा ठिई पडुच्च साइया सपज्जवनिया-स्थिति प्रतीत्य सादिकाः अपि च सपर्यवसिताः स्थितिनी अपेक्षाथी सही मने सांत है. ॥ १७५ ॥
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