________________
७२०
उत्तराध्ययनसूत्रे मूलम्-वण्णओ सुकिले में उ, भईए से 5 गंधुओ।
रसंओ फांसओ चैवै भैइए संठाणेओ वि थे ॥२७॥ छाया-वर्णतः शुक्लो यस्तु, भाज्यः स तु गन्धतः
रसतः स्पर्शतश्चैव, भाज्यः संस्थानतोऽपि च ॥ २७ ॥ टीका-'वण्णओ सुकिले' इत्यादि
व्याख्या प्राग्वत् । एवं च शुक्लस्याऽपि प्राग्वदू विंशति भङ्गा भवति । एवं कृष्णादीनां पञ्चानामपि वर्णानां प्रत्येकं विंशति भेदानां सम्मेलनेन भङ्गशतकं भवति ॥ २७ }} वर्णानां भङ्गा उक्ताः, अथ गन्धस्य भङ्गान् वोधयितुं प्रथमं सुरभिगन्धभङ्गानाहमूलम्-गंधी जे भंवे सुब्भी, भइएं से उ वण्णओ।
रंसओ फाँसओ चेवे, भइऐ संठाणेओ वियें ॥२८॥ छाया--गन्धतो यो भवे त्सुरभिः, भाज्यः स तु वर्णतः ।
___ रसतः स्पर्शतश्चैव, भाज्यः संस्थानतोऽपि च ॥ २८ ॥
अन्वयार्थ -(वण्णओ-वर्णतः) वर्णकी अपेक्षा (जे सुकिल्ले-यः शकः) जो शुक्ल पुद्गल स्कंध हैं (से-सः) वह (गंधओ-गंधतः) गंधगणकी अपेक्षा (भइओ-भाज्यः) भजनीय हैं। इसी तरह (रसओ फासओ संठाणओ वि य भइए-रसतः स्पर्शतः संस्थानतश्च भाज्यः) रसकी अपेक्षा, स्पर्शकी अपेक्षा तथा संस्थानकी अपेक्षा भी शुक्ल पोद्गलिक स्कंध आदि भी भजनीय जानना चाहिये।
भावार्थ-इस शुक्ल के भी बीस संग होते हैं। इस प्रकार कृष्ण आदि पांचों वर्णोंका एक एक बीस बीस भंग होनेसे सब मिलकर सौ भंग हो जाते हैं ॥२॥
अन्वयार्थ-वण्णओ-वर्णत' पनी अपेक्षा जे सुकिल्ले-यः शुक्लः २ २४ पुस २४ छे. से-सः ते गंधओ-गंधतः ग गुनी अपेक्षा भइए
या सनीय छे. मा शत रसओ फासओ विय भइए-रसतः स्पर्शतः संस्थानतश्च भाज्यः सनी अपेक्षा, स्पर्शनी मपेक्षा तथा संस्थाननी अपेक्षा ५ शुस પૌગલિક સ્કંધ આદિ પણ ભજનીય જાણવા જોઈએ.
ભાવાર્થ અને ભાવ પહેલાંની માફક જ જાણુ જોઈએ. આ શુકલના પણ વીસ ભંગ થાય છે. આ પ્રમાણે કૃષ્ણ આદિ પાંચેય વર્ણના વીસવીસ ભંગ હોવાથી બધા મળીને સે ભંગ થઈ જાય છે. એ ર૭
