________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० ३५ भि गुणवर्णनम्
स्तेयम् , अदत्तादानरूपम् , अब्रह्मसेवनम्-मैथुनसेवनम् , इच्छाकामम्-इच्छारूप: कामः इच्छाकामस्तम् अप्राप्तवस्त्वाका क्षारूपं, लोमं च-लब्धवस्तुन्यासक्तिरूपं, अनेनोभयेन परिग्रहः सूचितः, ततः परिग्रहं चेत्यर्थः । संयता भिक्षुः परिवर्जयेत्।३। मूलम्-मणोहरं चित्तघरं, मधूवेण वासियं ।
सकवाडं पंडुरुल्लोयं, मणलानि न पत्थएँ ॥४॥ छाया-मनोहरं चित्रगृहं, माल्यधूपेन बासितम् ।
सकपाटं पाण्डुरोल्लोचं, मनसाऽपि न प्रार्थयेत् ॥ ४॥ . टीका-'मणोहरं' इत्यादि. भिक्षुः, मनोहरं-चित्ताऽऽकर्षकं, 'चित्त' इत्यापैत्वाल्लुप्तद्वितीयान्तम् , चित्रं चित्रयुक्तम् , तथा-माल्यधूपेन-पुष्पमाल्यैधूपनैश्च वासितं-सुगन्धितं, सकपाटं-कपाट
'तहेव' इत्यादि। __अन्वयार्थ-(तहेव-तथैव) इसी तरह (भिक्खू-भिक्षुः) भिक्षु (हिंसं अलियं-हिसां अलीकम् ) प्राणातिपातरूप हिंसा का सृषावाद का ( चोज्ज-चौर्यम्) चौरी का (अबंभलेवर्ण-अब्रह्मसेवनम् ) मैथुन सेवन का (इच्छाका-इच्छाकामम् ) इच्छारूप काम का-अप्राप्त वस्तु की आकांक्षा तथा (लोभ-लोलम्) लब्ध वस्तु में आसक्तिरूप लोभ का (परिवज्जए-परिवर्जयेत् ) त्याग करे ॥ ३ ॥ . 'मणोहरं' इत्यादि ।
अन्वयार्थ--(भिक्खू-भिक्षुः) साधु (मनोहरं-मनोहरम् ) मन को हरनेवाली-चित्ताकर्षक तथा (चित्तं-चित्रं ) चित्रों से युक्त तथा (मल्लधूवेण वालियं-साल्यधूपेन वालितम् ) पुष्पमालाओं एवं विविध
“ तहेव" त्या !
सन्क्याथ-तहेव-तथैव मा०४ प्रमाणे भिक्खू-भिक्षु भिक्षु हिंसं अलियंहिसां अलीकम् प्रातिपात ३५, हिसानी, मृषावाहन चोज्जं चौर्य, यारीना, अबंभसेवणं-अब्रह्मसेवनम् भैथुन सेवनना, इच्छाकाम-इच्छाकामम् २छ। ३५
मनी, मत वस्तुना २iक्षाना, तथा लोभ-लोभम् ५ वस्तुमा मासहित३५ सोमन। परिवज्जए-परिवर्जयेत् त्या ४२ ॥3॥
“मणोहरं" त्या! __मन्पयार्थ:-भिकखू-भिक्षुः साधु मनोहरं-मनोहरम् भननु २६ ४२नारी, यित्ता ४ तथा चित्तं-चित्रं चित्राथी युत, तथा पु०५ भागासी मन विविध उ०-८४
