________________
प्रियदर्शिनी टीका अ० २९ कायसमाधारणाफलवर्णनम् ५८ . ३३७ वचनसमाधारणानन्तरं कायसमाधारणा भवतीति अष्ट पञ्चाशत्तमभेदरूपां तामाह
मूलम्-कायससाहारणयाए णं संते! जीवे कि जणेइ ? काय. समाहारणाए णं चरित्तपज्जवे विलोहेइ, चरित्तपज्जवे विसोहित्ता अहक्खायचरितं विसोहेइ, अहकखायचरितं विसोहित्ता चत्तारि केवलि कसंले खवेइ, तओ पच्छा सिज्झाइ बुज्झइ मुच्चइ परिनिव्वाइ सव्वदुःखाणमंतं करेइ ॥ ५८॥ ____ छाया--कायसमाधारणतया खलु भडन्त ! जीवः किं जनयति ? । कायसमाधारणया खलु चारित्रपर्यवान् विशोधयति । चारित्रपर्यवान् विशोध्य यथाख्यातचारित्रं विशोधयति । यथाख्यातचारित्रं विशोध्य चत्वारि केवलिसत्कर्माणि क्षपयति, ततः पश्चात् सिध्यति, वुध्यते, मुच्यते,परिनिर्वाति, सर्वदुःखानामन्तं करोति।।
टीका--'कायलसाहारणायाए ' इत्यादि--
हे भदन्त ! कायसमाधारणतया संयमाराधने शरीरस्य सम्यग्व्यापारणरूपया जोवः किं जनयति ? । भगवानाह-हे शिव्य ! कायसमाधारणतया खलु चारित्रपर्यवान् चारित्रभेदान् क्षायोपशमिका विशोधयति ! उन्मार्गप्रश्त्या हि अतिचा. वचन समाधारणाके पश्चात् कायसमाधारणा होती है इसलिये अहावनवे वोलमें कायसमाधारणा को कहते हैं-"कायसमाहारणयाए" इत्यादि ।
अन्वयार्थ-(भंते कोयलगाहारणतयाए णं जीवे किं जणेहभदन्त ! कायलसाधारणतया खलु जीवः किं जनयति) हे सगवत् । संयमके आराधनसे शरीरके सस्यक व्यापाररूप कायसमाधारणासे जीवको क्या लाभ होता है ? उत्तर-(कायसमाहारणाए णं चरित्तपज्जवे चिसोहेइ-कायसमाधारणया खलु चारित्रपर्यवान् विशोधयति) कायसमाधारणासे जीव क्षायोपामिक आदि चारित्रभेदोंको निर्मल करता है।
વચન સમાધીરણ પછી કાય સમાધારણ થાય છે આ માટે અઠ્ઠાવનમાં मासमा यसमाधा२णाने हे छे-" कायसमाहारणयाए " त्याहि.
मक्याथ-भंते कायसमाहारणतयाए णं जीवे किं जणेइ-भदन्त कायसमाधारणपया खलु जेवः किं जनयति लान ! संयमाना माराधनामा शीरना સમ્યફ વ્યાપારરૂપ કાયસમાધારણાથી જીવને શું લાભ થાય છે? ઉત્તરकायसमाहारणाए णं चरित्तपनवे विसोहेइ-कायसनाधारणतया ग्यन्ट चारित्रपर्ववान પિશોધન કાયસમાધારણાથી જીવ માપશમિક આદિ ચરિત્ર ભેદોને નિર્મળ उ० ४३
