________________
प्रियदर्शिनी टीका अ. २६ दशविधसामाचारीवर्णनम् - संक्षेपतो दशविधां सामाचारीमभिधाय पुनः सविस्तरमाह- . : मूलम्-गमणे आवस्सियं कुजा, ठाणे कुज्जा णिसीहियं ।
आपुच्छणा सयंकरणे परकरणे पडिपुच्छणा ॥५॥ , छाया-गमने आवश्यकी कुर्यात् , स्थाने कुर्यात् नैषेधिकीम् । __आप्रच्छना स्वयं करणे, परकरणे प्रतिपच्छना ॥ ५॥ टीका-'गमणे' इत्यादि।
गमने-तथाविधकार्य सति वहिनिस्सरणे साधुः आवश्यकी कुर्यात् । इति प्रथमा सामाचारी ॥१॥ तथा-स्थाने तिष्ठत्यस्मिनिति स्थानम्-उपाश्रयस्तस्मिन् प्रविशन् नैषेधिकी कुर्यात् । इति द्वितीया ॥२॥ स्वयं करणे स्वयम् आत्मना करणं स्वयं करणं तस्मिन्-स्वयं करणीये कार्ये आमच्छना-इदमहं कुर्या न वेति गुरुः प्रष्टव्य इति भावः । इति तृतीया ।।३।। परकरणे परस्य कार्ये करणीये प्रतिपच्छना। विस्तारसे कहते हैं -'गमणे' इत्यादि । - अन्वयार्थ-(गमणे-गमने ) कोई ऐसा कार्य आजाय कि जिसकी वजहसे साधुको उपाश्रयसे बाहिर जाना पडे तो वह साधु (आवस्सियं कुज्जा-आवश्यकी कुर्यात् ) आवश्यकी समाचारी करे ।१। (ठाणे णिसीहियं कुज्जा-स्थाने नैषेधिकी कुर्यात्) जब उपाश्रयमें प्रवेश करे तब नैषेधिकी सामाचारी करे । २। (सयं करणे आपुच्छणा-स्वयं करणे आप्रच्छना) जो काम अपने आप करणीय हो उसमें "यह मैं करूं या नहीं" इस प्रकार पूछनेरूप आप्रच्छना सामाचारी करे । ३ । (परकरणे पडिपुच्छेणा-परकरणे प्रतिप्रच्छना) सामान्य यह नियम है कि साधु चाहे अपना काम करे या दूसरे किसी साधुका काम करे उसका कर्तव्य है कि विस्तार
पू छे “गमणे"-त्या! __मन्क्याथ-गमणे-गमने आई येवु म मावी लय २२ राणे साधु उपायथी १७२ ४ ५डे त्यारे ते साधु आवस्सियं कुजा-आवश्यकी कुर्यातू यावश्यत्री सोमायारी ४२. ॥१॥ ठाणे णिसीहियं कुन्जा-स्थाने नेषेधिकों कुर्यात् न्यारे श्रयमा प्रवेश ४२ त्यारे नेषियी सामान्यारी ४२. ॥२॥ सयं करणे आपुच्छणा-स्वयं करणे आप्रच्छना रे म पानी भेणे ४२वानु હેય તેમ છતાં તેમાં “હું આ કામ કરું કે નહીં ” આ પ્રમાણે પૂછવારૂપ 'आप्रच्छना' समायारी ४२. ॥ 3 ॥ परकरणे पडिपुच्छणा-परकरणे प्रतिप्रच्छना સામાન્ય એ નિયમ છે કે, સાધુ ચાહે તે પિતાનું કામ કરે અથવા તે બીજા કેઈ સાધુનું કામ કરે ત્યારે તેનું કર્તવ્ય છે કે, તે આના માટે પહેલાં
