________________
-
-
-
-
-
-
प्रियदशिनी टीका अ० १३ चिन-सभूतचरितवर्णनम्
७७ गेह-धवलगृहादिकं, धनधान्य, तत्र-धन-सुवर्णरजतादिक, धान्य शालिगोधूमादिक च सर्वं त्यक्त्वा नवशः = पराधीनः स्वकर्मद्वितीय स्वतसुकृतदुष्कृत कर्मसहायः स्वकर्मानुसारेण सुंदर-शोभन देवसम्बन्धिक पापकम् अशोभनम् नारकादिसम्बन्धि वा पर भव-जन्मान्तर प्रयाविनाच्छति माप्नोतीत्यर्थः॥२४॥ तथा च
मूलम्ते इक तुच्छ सरीरगं से, चिईगैयं दहिये उ पविगेणं । भज्जा ये पुत्ता वियणायओ य, दाँया रैमण्ण अणुसंमति॥२५॥
अशरण भावनाका स्वरूप कहते हैं-'चिच्चा' इत्यादि ।
अन्वयार्थ (दुपय-द्विपदम् ) भार्या आदिकको (चउप्पय च-चतुप्यदम् ) हस्ती अश्व आदिको (क्षेत्र गेह धणधन्न सब च चिच्चा-क्षेत्र गेह धनधान्य सर्वच त्यक्त्वा ) क्षेत्रको, घरको, सुवर्णरजत आदि धनको, शालिगोधूम आदि धान्यको इन सबको छोडकर (अवसो-अवशः) पराधीन वह जीन (सकम्म विवओ-स्वकम द्वितीयः) अपने द्वारा कृत शुभ अशुभ कर्मके अनुसार (सुदर-सुन्दरम्) देव सवधी तथा (पावग वा पापक पा) नारकादि सवधी (परभव पयाइ-परभव प्रयाति ) परभवको प्राप्त करता है।
भावार्थ-अपने द्वारा उपार्जित या यढाये हुवे समस्त सांसारिक वस्तुओं का परित्याग कर यह शुभाशुभ कर्मके अनुसार अच्छी व बुरी गतिको प्राप्त करता है । साय मे यदि कुछ जाता है तो वह उसका शुभ और अशुभ कर्तव्य ही जाता है ।। २४ ॥
આશરણ ભાવનાનું સ્વરૂપ કહીને હવે એકત્વ ભાવનાનું સ્વરૂપ કહે છે
"चिच्चा-त्याह! • मन्पयार्थ-दुपय-द्विपद स्त्री मानि चउप्पय च-चतुष्पदम् डाथी, घोड मादिन खेत्त गेइ धणधन्न च सय चिच्चा-क्षेत्र गेह धनधान्य सर्व च त्यक्त्वा ક્ષેત્રને, ઘરને, સુવર્ણ રજત આદિ ધનને, ડાગર ઘઉ આદિ ધાન્યને આ સઘजा छोडीन अवसो-अवश ५२माधिन ॥ ०१ सकम्म विदओ-स्वकर्म द्वितीय पातानाथ राय शुभ अशुभ में अनुसार सुदर-सुदरम् देव सपा तथा पावग वा-पापक वा न२४ समधी ५२सयन प्राप्त ४२ छ
ભાવાર્થ-પિતે ઉપાજીત કરેલ અને વધારેલ સઘળી સસારીક વસ્તુઓને પરિત્યાગ કરી, શુભાશુભ કર્મ અનુસાર સારી અથવા ખરાબ ગતીને પ્રાપ્ત કરે છે તેની સાથે જનાર જે કઈ લેય તે તે તેનાં શુભ અને અશુભ કર્મો જ છે પારકા
