________________
प्रियदर्शिनी टीफा अ० २ गा २१ नेपेधिकोपरीपहजये कुरुवचमुनिदृष्टान्त ४१९
स्वाध्यायफरणार्थ कायोत्सर्गकरणार्थ पा खीपशुपण्डकविवर्जिते स्थाने निपण्णेन मुनिना अनुकूलमतिकूलोपसर्गसपातेऽनुढेगकरणेन निपद्याऽपरनामको नषेधिकीपरीपहः सोढव्य इति भावः ।
अत्र दृष्टान्त प्रदर्श्यते
हस्तिनापुरे कुरुदत्तनामा अप्ठिपुनः प्राजितो भूत्वैकाकिपिहारप्रतिमया ग्रामानुग्राम विहरन्नयो-यानगर्या ईपद्मदेशे कायोत्सर्गम् कृत्वा स्थित । तत्र होकर (उद्वित्ता-उत्थाय) उठकर (अन्नमासण-अन्यद् आसन) दूसरे किसी स्थान पर (न गच्छेज्जा-न गच्छेत् ) नहीं जावे ।
तात्पर्य इसका यह है कि स्वाध्याय करने के लिये अथवा कायोत्सर्ग करने के लिये स्त्री पशु पडक से वर्जित स्थान में बैठे हुए मुनि को चाहिये कि वह अनुकूल प्रतिकूल उपसर्ग के आने पर अनुद्विग्न चित्त होकर निपद्यापरीपद कि जिसका दूसरा नाम नैपेधिकीपरीपर है उसको सहन करे। अर्थात्-श्मशान आदि स्थान में बैठने पर उपसर्ग आदि का आना स्वाभाविक है । अतः ऐसी स्थिति में मुनि का कर्तव्य है कि वह तिर्यचादिकृन उन उपसर्गों को अविचलितचित्त होकर सहन करे। भयभीत न होवे, और न एक स्थान से दूसरे स्थान पर अपनी रक्षा के अभिप्राय से जावे।
दृष्टान्त-हस्तिनापुर मे कुरुदत्त नाम का एक सेठ का पुत्र रहता था। उसने धर्म का उपदेश सुनकर दीक्षा धारण करली। जब वे श्रुतचाउद्वित्ता-उत्थाय त्याथी ही अन्नमासण-अन्यत् आसन मी स्थान ५२ न गच्छेज्जा-न गच्छेत् नय
આનો ભાવ એ છે કે, સ્વાધ્યાય કરવા માટે અથવા તે કાર્યોત્સર્ગ કરવા માટે સ્ત્રી, પશુ, પડકથી વજીત એવા સ્થાનમાં બેઠેલા મુનિએ ગમે તેવા અનુકૂળ પ્રતિકૂળ ઉપસમાં આવવાથી ઉદ્વિગ્ન ચિત્ત ન બનતા વિવાપરીષહ કે જેનું બીજુ નામ નિધિ કીપરીવહ છે એને સહન કરે અર્થાત સ્મશાન આદિ સ્થાનમાં બેસવાથી ઉપસર્ગ વગેરેનું આવવું સ્વાભાવિક છે આથી એવી સ્થિતિમાં મુનિનું કર્તવ્ય છે કે, તિય ચ્ચ આદિ દ્વારા થતા એ ઉપસર્ગોને અવિ ચલીત ચિત્ત બની સહન કરે અને ભયભીત ન થાય પોતાના રક્ષણના અભિ પ્રાયથી એક સ્થાનથી બીજા સ્થાન ઉપર ન જાય
દછાત-હસ્તિનાપુરમાં કુરૂદત્ત નામે એક શેઠને પુત્ર રહેતા હતા એ ધમને ઉપદેશ સાભળી દીક્ષા ધારણ કરી લીધી ત્યારે તે શ્રુતચારિત્ર રૂપ
