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प्रियदर्शिनी टोका अ० २ सू० १ द्वाविंशतिपरीपदप्रस्ताव
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टीका - श्रीधर्मास्वामी श्रीजम्बूस्वामिन प्रति कथयति - 'मुय मे आउस!' इत्यादि । हे आयुष्मन् ! भगवता = ज्ञानादियुक्तेन तेन = तीर्थकरेण, एवम् = वक्ष्यमा - णप्रकारेण यत् आख्यात सकलजीवभाषापरिणामिन्या भाषया कथितम् उक्तञ्च - देवा देवीं नरा नारीं, शराधापि शानम् । तिर्यञ्चोऽपि हि तैरथों, मेनिरे भगवद्भिरम् ॥ १ ॥
"
वत् मे मया श्रुतम् । भगवत्कथितमेवार्थं तवाग्रे वर्णयामीति भावः । अस्य सविस्तर व्याख्यान जिज्ञासुभिराचारागसूत्रस्य मत्कृताचार चिन्तामणिटीकाया द्रष्टव्यम् । यद्वा-' आउसतेण' इत्येक पद,
"
मया' इत्यस्य विशेषणम् ।
श्री सुधर्मा स्वामी श्री जबूस्वामी से कहते है- ( आउस - आयुष्मन्) कि हे आयुष्मन् । जम्बू ! ( तेण भगवया एवमक्खाय - तेन भगवता व आख्यातम् ) ज्ञानादि गुणों से युक्त उन तीर्थकर भगवान् श्री महावीर स्वामी ने वक्ष्यमाण प्रकार से कहा है वह ( मे सुय - मया श्रुतम् ) मैंने सुना है वहीं मैं कहता है । प्रभु की भाषा सर्वभापामय होती है,
कहा भी है- " देवा देवी " इत्यादि ।
प्रभु की वाणी को देव, मनुष्य, आर्य, अनार्य, तिर्यञ्च, सभी अपनी अपनी भाषा मे समझते हैं ।
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इस सूत्र का विस्तृत विवेचन आचाराग सूत्र की आचार चिन्तामणि टीका मे किया गया है, इसलिए जिज्ञासु को वहा से देख लेना चाहिये । 'आउस तेण " इस पद की संस्कृत छाया " आयुष्मन् तेन " ऐसी न आउस- आयुष्मन् ' डे आयुष्मन् भ्यू! तेण भगवया एवमस्साय-तेन भगवता एव आय्यातम् ज्ञानाहि ગુણાથી યુક્ત એવા તીર્થંકર ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામીએ વક્ષ્યમાણુ પ્રકાरथी ४छे मे सुय-मया श्रुतम्-ते मे सामज्यु छे शो हु उहु छु प्रभुनी भाषा सर्वभाषाभय होय छे म्धुं छे--देवा देवीं धत्याहि
श्री सुधर्भास्वामी, श्री स्वामीने आहे छे
प्रभुनी वालीने द्वेष, मनुष्य, आर्य, अनार्य, तिर्यय, सघणा पोत पोतानी ભાષામા સમજે છે
આ સૂત્રનુ વિસ્તૃત વિવેચન આચારાગસૂત્રની આચારચિંતામણીટીકામા કરેલ છે. भाटे ज्ञासु त्यायी लेई सेवु लेह में " आउस तेण " मे પદ્મની સસ્કૃત છાયા “ आयुष्मन् तेन" सेवी नथता आउसवेण" " आवसता
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