________________
२९०
निरयावलिकासत्रे
विहरसि, तत्-तस्मात् कारणात् हे देवानुप्रिये ! एतस्य स्थानस्य एतस्कर्तव्यस्य आलोचय=आलोचनां कुरु यावत् प्रायश्चित्त पापापनोदनरूपाम् क्रियां प्रतिपद्यस्व स्वीकुरु । ततः खलु सुभद्रा आर्या मुव्रतानामार्याणामेनम् अव्यवहितोक्तम् अर्थम्=निर्दिष्टविपयम् नो आद्रियते न सत्करोति नो परिजानाति= कर्तव्यत्वेन नो स्वीकरोति. अनाद्रियमाणा-उपेक्षमाणा, अपरिजानन्ती कर्तव्यत्वेन तदुक्तमस्वीकुर्वाणा विहरति ।
ततः खलु ताः श्रमण्यो निर्ग्रन्थ्यः सुभद्रामार्य हिलन्ति-जन्मकर्मममौद्धाटनपूर्वकं निर्भत्सयन्ति, निन्दन्ति-कुत्सितशब्दपूर्वकं दोपोद्धाटनेन अनाद्रियन्ते, विसन्ति हस्तमुखादिविकारपूर्वकमवमन्यन्ते, गर्हन्ते गुर्वादिसमक्षं दोपा. दौहित्रीकी वान्छाका अनुभव करती हुई बिचर रही हो, सो हे देवानुप्रिये ! तुम अपने इस कार्यपर विचार करो और इस पापकी विशुद्धिके लिये आलोचना करो और प्रायश्चित्त लो।
__उन आर्याओंके द्वारा इस प्रकार अकल्पनीय बातोंका निषेध करनेपर भी उस सुभद्रा आर्याने न उन बातोंका कुछ आदर किया
और न उन बातोंपर कुछ ध्यान ही दिया अपितु उसी प्रकारका व्यवहार करती हुई विचरने लगी।
उसके बाद वे आर्याय सुभद्रा आर्या की 'तुम उत्तम कुलमें जन्म लेकर और उत्तम संयम अवस्थामें आकर ऐसे तुच्छ कर्म करती हो' इस प्रकारकी ' हीलना' करती हैं, और वे कुत्सित शब्द बोलकर उसका दोष प्रकट करती हई 'निन्दना' करती हैं। हाथ मुख आदिको विकृत करके अपमान करती हई । खिसना करती हैं। गुरू जनांके समीप उसके दोषोंका उद्धाटन करती हुई तिरવિચરે છે માટે હે દેવાનુપ્રિયે ! તમે તમારા આ કાર્યો માટે વિચાર કરે અને આ પાપની વિશુદ્ધિને માટે આ લેચના કરે અને પ્રાયશ્ચિત્ત લો
તે આર્યાના આ પ્રકારે અકલ્પનીય વાતોના નિષેધ કરવા છતા પણ તે સુ? દ્રા આર્યાએ ન તો તે વાતને માની કે ન તેના ઉપર કોઈ ધ્યાન આપ્યું, પણ તેજ પ્રકારના વ્યવહાર કરતી વિચારવા લાગી
ત્યાર પછી તે આર્યાઓ કહેતી કે –“તમે ઉત્તમ કૂળમાં જન્મીને ઉત્તમ સંયમ અવસ્થામાં આવી આવા તુચ્છ કર્મ કરે છે આવા પ્રકારની ના કરતી, કુત્સિત શબ્દ (મેગા) બોલીને તેના દોષ જાહેર કરતી કરતી નિન કરવા લાગી. હાથ મી આદિથી ચાળા પાડી અપમાન કરતી વિસના કરવા લાગી, ગુરૂજતેની પાસે તેના દોષ