Page Text
________________
पूर्णिमायावद्भिः उ. १० सू.०-११-१२ शैक्षापहरणाचार्यादिदिशविपरिणमननिषेधः .२३३ पुनराचार्या अर्थधारिणः शास्त्रार्थ शिष्येभ्यः प्रयच्छन्ति शिष्यपरिवारैर्युक्ताः, स तु पुनरगीतार्थः -तस्य समीपे एकाकिना त्वया स्थातव्यं भवेत् शिष्यादिपरिवाररहितत्वात् तस्य । अस्माकं -पुनराचार्या .राजेश्वरतलवरादिभिर्महाजनैः सर्वदैव सम्मानिता भवन्ति, तं पुनर्न कोऽपि जनो जानाति, न वा सत्करोति मायादियुतो हिण्डमानो लोकैरनादृतश्च । अस्माकमाचार्याः महाजनानां नेतारः, स तु एकाको, नास्ति तस्य कोऽपि जनो यस्य स नेता स्यात् । अस्माकं पुनराचार्या ,बालवृद्धशैक्षदुर्बलालानादीनां संग्रहोपग्रहकुशलाः, स तु पुनर्नकिञ्चिदपि जानाति । अस्माकमाचार्या धर्मकथां राजादिपर्पदायामपि कथयितुं समर्थाः, स तु पुनर्वा चनाशक्तिविकल: -परवादिपरिषदि एकमप्यक्षरमुत्तरं दातुमसमर्थः-एकमप्यक्षरं ज्ञातुमसमर्थः, एवं विविधैः प्रकारैविपरिणमयतीति ।
' अथ अप्रव्रजितविषये प्रकारान् प्रदर्शयति-अथवा कश्चित् शैक्षः प्रव्रज्याग्रहणार्थममुकम् आचार्य मनसि संप्रधार्य गच्छन् मार्गे कश्चित् माधुर्मिलितः तं पृच्छति भो आर्य ! ममामुकः प्राचार्यः -कुत्रचित् दृष्टः श्रुतो वा भवना !,स ,साधुर्वदति तावता किं प्रयोजनं ते विद्यते ? शैक्षको वदति प्रबजितुकामोऽस्मि तेषां समीपे । तदा स साधुईष्टाचार्योऽपि वदति-न मया स.आचार्यों दृष्टः, थुतोऽपि वदति न मया श्रुतः, अथवा स्वदेशस्थेऽपि आचार्ये वदतिस-तु आचार्यों विदेशं गतः । अथवा अग्लानेपि वदति स तु ग्लानः । अथवा वदति-यो हि तस्य :समीपे प्रव्रजति स अवश्यमेव ग्लानो भवति, अथवा यः तस्य समीपे , प्रव्रजति स नित्यं ग्लानवैयावृत्ये व्यापृतो भवति । अथवा एवं वदति-स तु आचार्यों , मन्दधर्मा । किं त्वमपि मन्दधर्मा भवितुमिच्छसि ? किं ते मन्दधर्मेण सह संगत्या ? । अथवा एवं वदति-स अल्पश्रुतः त्वं च ग्रहणघारणसमर्थः तस्य समीपे , गत्वा - किं करिष्यसि ?, अथवा एवं वदति-स मनोवाक्कायैर्गहीं करोति, अथवा ज्ञाने दर्शने चरणे च -गही करोति,। एवं विविधैः प्रकारैः प्रवजितुकामं तं विपरिणमयति ।
यो हि भिक्षुरुपर्युक्तप्रकारेण परशैक्षकं विपरिणामयति विपरिणमयन्तं वा अनुमोदते स प्रायश्चित्तमागी भवति ॥ सू० १०॥
सूत्रम्-जेभिक्खू सेहं अवहरइ अवह रेतं वा.साइज्जइ ॥ सू०११॥ छाया-यो भिक्षु शैक्षकमपहरति अपहरन्तं वा, स्वदते ॥ सू०,११,
चूर्णी-'जे भिक्खू' इत्यादि । 'जे भिक्खू' यः कश्चिद् भिक्षुः सेह' शैक्षकम्, तत्र सूत्रमर्थ साधुसमाचारी वा शिक्षयितु योग्यः शैक्षकः शिष्यः तं शैक्षकम् 'अवहरइ' अपहरति.तस्यापहारं
| SR No. | 009348 |
| Book Title | Nishith Sutram |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1969 |
| Total Pages | 541 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_nishith |
| File Size | 32 MB |