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प्रकाशिका टीका-पञ्चमवक्षस्कारः स. ९ अच्युतेन्द्रकृताभिषेक सामग्रीसंग्रहणम् ६.५ अथ अमीषां प्रस्तुतकर्मणीति वक्तव्यमाह-'तं एणं से एच्चुए देविंदे देवराया'
मूलम्-तए णं से अच्चुए देविदे देवराया महं देवाहिवे आभिओगे देवे सदावेइ, सहावित्ता एवं क्यासी खियामेव भो देवाणुप्पिया महत्थं महग्धं महारिहं विउलं तित्थयराभिसेअं उवटुवेह-तएणं ते आभिओगा देवा हटतुट्ट जाव पडिसुणित्ता उत्तरपुरस्थिमं दिसीभाग अवकमंति अवकमित्ता वेउव्विअ समुग्धाएणं जाब समोहणिता अट्ट सहस्सं सोचण्णिअ कलसाणं एवं रूप्पमयाणं मणिमयाणं सुवण्णरुप्पमयाणं सुवण्णमणिमयाणं रुप्पमणिमयाणं सुवण्णरुप्पमणिमया अट्र सहस्सं भोमिज्जाणं अटुसहस्तं चंदणकलसाणं एवं भिंगाराणं आयं. साणं थालाणं पाइणं सुपईट्रगाणं चित्ताणं रयणकरंडगाणं वायकरगाणं पुप्फचंगेरीणं, एवं जहा सूरिआमस्स सव्वचंगेरीओ सव्वपडलगाई विसेसिअतराई माणिअव्वाइं सीहासण छत्तचामरतेल्लससुग्ग जाव सरिसवसमुग्गा तालिअंता जाव अटुंसहस्सं कडुच्छुगाणं विउव्वंति, विउठिवत्ता साहाविए विउत्रिए अ कलसे जाव कडुच्छुएअ गिण्हित्ता जेणेव खीरोदए समुद्दे तेणेव आगम्म खीरोदगं गिण्हंति गिण्हित्ता जाई तत्थ उप्पलाइं पउमाइं जाव सहस्तपत्ताई ताइं गिण्हंति एवं पुक्खरो धान ऐसा है-जिन कल्याणक आदिकों में दश कल्पेन्द्र, २० भवनवासीन्द्र, ३२ व्यन्तरेन्द्र एवं चन्द्र और सूर्य इस तरह से ६४ इन्द्रों की संख्या हो जाती है परन्तु चन्द्र और सूर्य व्यक्तिरूप से यहां एक एक ही संख्या में परिगणित नहीं हुए हैं किन्तु जाति की अपेक्षा से ही गृहीत हुए हैं इसलिये यहां चन्द्र और सूर्य को बहुवचनान्त पद से व्यक्त किया गया है । अतः इस कथन से चन्द्र और सूर्य असंख्यात भी आते हैं ॥८॥ આદિમાં ૧૦ કલપેન્દ્રો, ૨૦ ભવનવાસીન્દ્રો, ૩૨ વ્યન્તરેન્દ્ર તેમજ ચન્દ્ર અને સૂર્ય આમ ૬૪ ઈન્દ્રોની સંખ્યા થઈ જાય છે. પરંતુ અહીં ચન્દ્ર અને સૂર્ય વૈયક્તિક રૂપમાં એક–એકની સંખ્યામાં પરિગતિ થયા નથી. અહીં એ બને જાતિની અપેક્ષાએ જ ગૃહીત થયા છે. એથી અહીં ચન્દ્ર અને સૂર્ય બનેને બહુ વચનાન્ત પદથી વ્યક્ત કરવામાં આવેલા છે. એથી આ કથન મુજબ ચન્દ્ર અને સૂર્ય અસંખ્યાત પણ હોય છે. જે ૮
