________________
जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे
यावच्छचामलताभिः सर्वतः समन्तात् संपरिक्षिप्ताः, व्याख्या स्पष्टा नवरं पद्मलताभिर्यान च्छयामलताभिरित्यत्र यावत्पदेन - ' अशोक लताभिः चम्पकलताभिः, चूतलताभिः वनताभिः, वासन्तीलताभिः' इति सङ्ग्राह्यम् ।
"
२३०
'ताओ णं पउमलयाओ जाव सामलयाओ निच्चं कुसुमियाओ जाव पडिवाओ' छाया-ताः खलु पद्मलता : नित्यंकुसुमिता यावत् प्रतिरूपाः, व्याख्या स्पष्टा - प्रथमयाव - त्पदेन - नागलताः, अशोकलताः, चम्पकलताः वनलताः, वासन्तीलताः, अतिमुक्तकलताः, तिनिशलताः, चूतलाः' इत्येषां पदानां सङ्ग्रहः, द्वितीययावत्पदेन नित्यं मुकुलिता इत्यादि पदाना मंत्रैव सूत्रे संगृहीतानां ग्रहणं कार्यम्, एपां व्याख्या पश्चमसूत्र तो वोध्या, किन्तु प्राकसंगृहीतेषु सम्पादिमतभ्रमरादिपदानां सग्रहो नास्ति तेषां सङ्ग्रहो व्याख्या चैते पञ्चमस्सूत्रादेव ग्राहो ।
सचओ समता संपरिक्खित्ता' ये तिलक यावत् नंदीवृक्ष अन्य बहुसंख्यक पद्मलता यावत् श्यामलताओं से चारों ओर सर्वात्मना व्याप्त रहते कहे हैं। यहां यावत्पद से अशोकलता, चम्पकलता, आम्रलता वनलता, वासन्तीलता का संग्रह समझ लेवें । 'ताओ णं पउमलयाओ जाव सामलगाओ निच्चं कुसुमियाओ जाव पडिरूवाओ' वह पद्मलता यावत् श्यामलता नित्य कुसुमित यावत् प्रतिरूप आदि विशेषण विशिष्ट कही गई है। यहां प्रथम के यावत्पद से नागलता, अशोकलता, चम्पक लता बनता, वासन्तीलता, अतिमुक्तकलता, तिनीशलता, आम्रलता, कुन्दलता इन लताओं का ग्रहण समझलेवें । एवं दूसरे यावत्पद से नित्यं मुकुलिता इत्यादि पद जो इसी सूत्र में पहले कहे गये हैं वे यहां पर भी ग्रहीत करलेवें । इन पदों का अर्थ पांचवें सूत्रसे समझलेवें । परंतु पहले संग्रहीत संम्पातिम, दृप्त, भ्रमर आदि पद का यहां ग्रहण नहीं है ।
'तेसिणं चेहयरुक्खाणं उपि अट्ठट्ठ मंगलया बहवे झया छत्ताइछत्ता' वे चैत्यसमता संपरिक्खत्ता' मे तिसय यावत् नहिवृक्ष जील धली पद्मक्षता भने श्याभसताओथी ચારે તરફ સર્વાત્મના વ્યાપ્ત રહે છે. અહિંયા યાવત્પદથી અશેહલતા, ચમ્પકલતા, ભામ્ર લતા, વનલતા, વાસન્તીલનાનેા સંગ્રહ થયેલ સમજી લેવું.
'ताणे णं पत्रमलयाओ जाव सामलयाओ निच्चं कुठुमियाओ, जाव पडिवाओ' मे પદ્મલતા યાવત્ શ્યામલતા નિત્ય કુસુમિત યાવત્પ્રતિરૂપ વિગેરે વિશેષણાથી વિશેષિત કહેવામાં આવેલ છે, અહિંયાં પહેલાના ચાવત્પદથી નાગલતા, અશાકલતા, ચમ્પટલતા, વાસन्तीसना, गतिभुतसता, तिनीशसता, याअसता, पुन्हसता, या बताओ ग्रह ४रार्ध छे. तेभन जील यावत्पढ्थी 'नित्यं मुकुलिता' विगेरे यही है ? मान सूत्रभां पडेला उडेवा ગયેલ છે, તે અહીંયાં ગ્રહણ કરી લેવાં. આ પદ્માના અથ પાંચમાં સૂત્રથી સમજી લેવા. પરંતુ પહેલાં સંગ્રહ કરાયેલ સંપાતિમ–ન્ટસ ભ્રમર વિગેરે પદો અહીંયાં ગ્રહણુ કરવાના નથી. 'तेसि ंणं चेइयरुक्खाणं उप्पिं अट्ठट्टु मंगलया बहवे झया छत्ताइछत्ता' मे यैत्यवृक्षनी
"