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प्रकाशिका टीका - चतुर्थवक्षस्कारः सू० २० उत्तरकुरुंस्वरूपनिरूपणम्
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वनपण्डवर्ण क्रः-वेदिका-वनषण्डयोर्वर्णनपरः पदसमूहो 'भाणियव्वो' भणितव्यः - वक्तव्यः, स च चतुर्थपञ्चसूत्राभ्यां वोध्यः, । अधुना यमकयोरुपरियदस्ति तद्वार्णयितुमाह - 'तेसिणं' इत्यादि–‘तेसि णं जमगपव्वयाणं' तयोः यमकपर्वतयोः खलु 'उपि' उपरि शिखरे 'बहुसम - रमणिज्जे' वहुसमरमणीयः - अत्यन्तसमोऽत एव रमणीयः - मनोहरो 'भूमिभागे पण्णत्ते' भूमिभागः प्रज्ञप्तः, 'जाव' यावद - यावत्पदेन - 'आलिङ्गपुष्करमितिवेत्यादि तद्वर्णनपरः पदसमूहो राजश्रीयसूत्रस्य पञ्चदशसूत्रादारम्यैकोनविंशतितमसूत्रपर्यन्ता निबन्धादवगन्तव्यः, स च किम्पर्यन्त इत्याह- 'तस्स णं' इत्यादि - ' तस्स णं वहुसमरमणीज्जस्स भूमिभागस्स बहुमध्यदेशभागः- अत्यन्तमध्यदेशभागः अस्तीति शेषः, 'एत्थ णं दुवे पासायवडेंसगा' अत्र - सयाई' पांचसो धनुष जितना 'विक्खंभेणं' उसका विष्कंभ याने विस्तार है 'वेड्यावणसंडवण्णओ' वेदिका एवं वनषण्ड के वर्णन वाले विशेषण यहां 'भाणिroat' कहलेना यह वर्णन इस ४ थे वक्षस्कार के चतुर्थ एवं पांचवे सूत्र में कहे गए है अतः वहां से समज लेवें ।
अब चमक पर्वत के उपरितन भागका वर्णन करते हैं- 'तेसि णं' इत्यादि 'तेसिणं जमगपव्वयाणं उपिं' वे यमक पर्वत के उपर के शिखर में 'बहुसमरमणिज्जे' अत्यन्त समतल होने से अत्यन्त रमणीय' भूमिभागे पण्णत्ते' भूमिभाग कहा है ' जाव' यावत् पदसे गृहीत 'आलिङ्गपुष्करमितिवा' इत्यादि वर्णन पर पदसमूह राजप्रश्नीय सूत्र के पंद्रहवें सूत्रसे लेकर उन्नीसवे सूत्र तक कहे गये वर्णन वहां से जान लेवें । वह वर्णन कहां तक का यहां ग्रहण होता है ? इस शंका के निवृत्ति के लिए सूत्रकार कहते हैं 'तस्स णं इत्यादि
'तस्स णं बहुसमरमणीयस्स भूमिभागस्स बहुमज्झदेसभाए' वह बहुसम - रमणीय भूमिभाग के ठीक मध्य भागमें 'एत्थ णं दुवे पासायवडे सगा' दो प्रसाद पांयसेो धनुष नेटसेो 'विक्खभेणं' तेना विस्तार छे. 'वेश्यावणसंड वण्णओ, वे अने वनष उना वर्णुनवाणा विशेषणु मडिया 'भाणियब्वो' अडी सेवा लेध थे. ते वार्जुनमा ४था વક્ષસ્કારના ચોથા પાંચમાં સૂત્રમાં કહેવામાં આવેલ છે. તેથી તે વન ત્યાંથી જોઇ લેવું. हवे यभ पर्वतना उपरना लागनु वर्णन अरवामां आवे छे. 'वेसि णं' त्यिाहि 'तेसि ंणं जमगपव्वयाणं उप्पि' ते यभ वर्तनी उपरना शिमरभां 'बहुसम - रमणिज्जे' अत्य ंत सभतण होवाथी रमणीय 'भूमिभागे पण्णत्ते' भूभिलाग महेस छे. 'जाव' यावत् पहथी श्र३षु १रवामां आवे 'आलि गपुक्खरमितिवा' इत्यादि वर्णुनना यहसभ રાજપ્રશ્નીય સૂત્રના પંદરમા સૂત્રથી લઈ ને એગણીસમા સૂત્ર સુધી કહેવામાં આવેલ સમગ્ર વર્ષોંન અહી સમજી લે. તે વર્ણન અહીંયા ક્યાં સુધીનું ગ્રહણ કરવામાં આવેલ છે? તે शंभना शभन भाटे सूत्रभर रहे छे. 'तस्सणं' इत्यादि 'तरसणं बहुसमरमणिज्जस्स भूमि भागस्स बहुमज्झदेसभाए' ते महु सरमा मेवा लूभी लागनी मरोर मध्य भागभां 'एत्थ णं दुवे पासावर्डेसगा' मे प्रसाह अर्थात् उत्तम भंडेत 'पण्णत्ता' वामां आवे छे.