________________
मुनिदोषणी टीका, प्रतिक्रमणाध्ययनम्-४
अथ प्रतिक्रमणनामक चतुर्थमध्ययनम् पूर्वाध्ययने वन्दनापूर्वक गुरुसमीपे 'पडिकमामि' इत्यनेन प्रतिक्रमणप्रतिज्ञा प्रदर्शिता, सम्पति चतुर्था ययने तदेव प्रतिक्रमणमाह-अथवा पूर्वाभ्ययनेऽईत्मणीतसामायिकानुष्ठातभिर्गुरोर्वन्दनादिरूपा प्रतिपत्तिः कर्तव्येत्युक्तम्, अत्र चतुर्था ययने तस्या प्रतिपत्तेरकरणेन प्रस्ग्वलितस्यात्मनो निन्दा प्ररूप्यते, सूत्रे 'खलियम्स निंदणा' इत्युक्तखात्, यद्वा वन्दना ययने वन्दनादिरूपया मुनिभक्त्या कर्मक्षयो दर्शित , इह तु मिथ्यावाऽपिरत्यादिपरित्यागेन कर्ममूल प्रतिपि
। चौथा अ ययन । - . तीसरे अध्ययनमे वन्दनापूर्वक गुरु महाराजके समीप प्रतिक्रमण की प्रतिज्ञा करने की विधि दिखलाई गई है। अब इस चौथे अध्ययन में उसी प्रतिक्रमण को दिग्बलाते हैं । अथवा तीसरे अध्ययनमें 'अर्हन्त भगवान से उपदिष्ट सामायिक करनेवाले भन्यो को गुरुकी वदनारूप प्रतिपत्ति (सेवा) करनी चाहिये' ऐसा कहा है, अब इस चौथे अ ययन मे चन्दना आदि न करने के कारण स्खलित आत्मा की निन्दा की जाती है, अथवा वन्दना ययन में यह दिखलाया गया है कि 'चन्दनादिरूप मुनिभक्ति से कर्मक्षय होता है और इस अध्ययनमें मिथ्यात्व अविरति आदिका त्याग
याथु अध्ययन બ્રિીજા અધ્યયનમા વદનાપૂર્વક ગુરુ મહા જિની સમીપ પ્રતિક્રમણ કરવા માટે પ્રતિજ્ઞા કરવાની વિધિ બતાવવામાં આવી છેહવે આ ચેથા અધ્યયનમા તે જ પ્રતિક્રમણને બતાવે છે અથવા ત્રીજા અધ્યયનમાં “અહઃ ભગવાનથી ઉપદેશ કરાએલી, સામાયિક કરનારા અન્ય જીને ગુરુની વદનારય પ્રતિપત્તિ મેવા) કરવી જોઈએ એમ કહેલ છે, હવે આ ચોથા અધ્યયનમા
ના વિગેર ન કરવાના કારણે ખલિત આમાની નિંદા કરવામાં આવે છે. અથવા વદના અધ્યયનમાં આ બતાવવામાં આવ્યું છે કે “વદનાદિરૂપ સતિભકિતથી કર્મને ક્ષય થાય છે અને આ અધ્યયનમાં મિથ્યાત્વ અવિનતિ વિગેરેને