________________
मुनितोपणी टीका
पम्तावना विणीयतण्हे सीइभूए विहरइ ।"
इति पष्ठमावश्यक प्रत्याख्यानाख्य समुपन्यस्तम् ।
एतद्धि पडध्ययनात्मकमावश्यक (प्रतिक्रमण) सर्वेपामुभयकाल करणीयमेव । तापि साधनामनिवार्यतया कर्तव्यमेतत् । यथाऽतिस्वन्छवस्त्रेषु कालिमापातशङ्का, निना च लुण्टाकायातको विशेषरूपेण जञ्जन्यते तथैव, शुद्धचारित्रइच्छानिरोह जणयह, इच्छानिरोगए ण जीवे सव्वदव्वेसु विणीयतण्हे सीडभूए विदरड ।”
हे भदन्त ! पचक्खाण (प्रत्याख्यान) करने से किस फल की प्राप्ति होती है। हे गौतम ! प्रत्याख्यान करने से आस्रवद्वार रुक जाते हैं और इच्छा का निरोध होता है, इच्छा के निरोध से आहारादि में तृष्णा रुक जाती है, और तृष्णावरोव से आत्मा बाह्य तथा आभ्यन्तरिक सन्ताप से रहित होती है। ___यह प्रत्याख्यान नामक छट्टा आवश्यक हुआ।
ये उहों आवश्यक यद्यपि सभी को उभय काल करना चाहिए, तो भी साबुओं के लिये उभय काल करना अनिवार्य है। जैसे अत्यन्त स्वच्छ कपडे पर धब्या लगने की आशका रहती है या धनवानों को लुटेरों का डर विशेप रूप से रहता है, उसी प्रकार आसवदारार निरुभद, पच्चक्खाणेण इच्छानिरोह जणयइ, इच्छानिरोहगए ण जीवे सचदम्बेसु चीणीयतण्हे सीडभूए विहरइ."
હે ભદન્ત ! પચ્ચખાણ (પ્રત્યાખ્યાન) કરવાથી કયા ફળની પ્રાપ્તિ થાય છે? હે ગૌતમ! પ્રત્યાખ્યાન કરવાથી આસવાર રેકાઈ જાય છે અને ઈચ્છાનિરોધ થાય છે, ઈચ્છાનિધિથી આહારાદિમાં તૃષ્ણા રેકાઈ જાય છે તેમજ તૃષ્ણવરોધથી આત્મા બાહ્ય આભ્યન્તરિક સન્તાપથી રહિત થઈ જાય છે
આ પ્રત્યાખ્યાન નામનું છઠ્ઠું આવશ્યક પૂર્ણ થયુ
આ છ આવશ્યક છે કે સર્વને ઉભય કાળ કરવા જોઈએ, તે પણ સાધુઓ માટે તે બન્ને કાળ કરવું અનિવાર્ય છે જેમ કે સ્વરછ કપડા ઉપર ડાઘ લાગવાની શકા રહે છે અથવા તે ધનવાનને લુટારાને ભય વિશેષ રહે છે તેવી રીતે શુદ્ધ-ચરિત્ર ધારી જ્ઞાન આદિ ગુણેથી વિભૂષિત સાધુઓને પાપને ભય બહુજ રહે છે એ માટે
