________________
गजप्रश्नीयसूत्रे
अन्योऽन्यं शब्दयन्ति, शब्दयित्वा. एवम् अबादिपुः-हे देवानुप्रियाः ! एप खलु त्रप्वाकरः यावत्-यावत्पदेन 'इष्टः, कान्तः, प्रियः, मनोज्ञः" संग्राह्यम् मनआमः. अल्पेनैव त्रपुकेण सुबहु-अतिप्रचुरम् अयः-लोहः लभ्यते-प्राप्यते, तत्-तस्मात् कारणात हे देवानुमियाः ! अयोभारं मुक्त्वा-विहाय वपुकमारं बर्बु श्रेष:. इति कृत्वा अन्योऽन्यस्य अन्तिके-सर्मापे एतम्-त्रपुभारग्रहणरूपम् अर्थम् प्रतिशृण्मन्ति कर्तव्यतया स्वीकुर्वन्ति, प्रतिश्रुत्व अोभार मुञ्चन्ति- त्यजन्ति त्रपुकभार वनन्ति -गृह्णन्ति, तत्र-त्रपुभारग्रहण वपये खलु एकः कश्चित् पुरुपः अयोभार मोक्तुंत्यक्तुं नो शक्नोति, तथा-त्रएकभार बड़े-ग्रहीतुं नो शवनोति, ततः खलु ते पुरुषाः तम्-लोहमारवन्तं पुरुषम् एवमवादिपुः-हे देवानुप्रिय ! एप खलु बप्वाकरः. यावत्-या त्पदेन-“इष्टः, कान्तः. पिय:, मनोज्ञः, मनआम, अल्पेनेच वपुकेण" इत्येषां सहो बोध्यः, सुबहु -अतिप्रचुरू अय:-लोहः, लभ्यते तत्तस्मात कारणात् हे देवानुप्रिय ! अगेमारकं-लोहमार मुञ्च-त्यन तथा पुकभारकं वधान-गृहाण, ततः खलु सः-लोहमारवाहकः पुरुपः एवमवादीन-हे देवानुप्रियाः-मया अयः-लोहः दूराऽऽहृतं-दुराः-दूरप्रदेशाद् आइतप्-आनीतम, हे देवानुप्रियाः ! मया अयः-चिराऽऽहृतम्-चिरान बहुकालाय आहतम.अहम्, हे देवानुप्रियाः ! मया अयः अतिगाढ-बन्धनबद्धम्-अत्यन्तदृढवन्धनेन बद्धम् अत एव हे देवानुपियाः! मया अयः अशिथिलबन्धनबद्धम्-अशिथिलबन्धनेन दृढबन्धनेन बद्धप हे देवानुप्रियाः! मया अथः प्रचुरवन्धनबद्धम्-"घणि" इति प्रचुरार्थों देशीयः शब्दः, अतोऽहम् अयोभारं त्यक्त्वा पुकभारकं वढुं-ग्रहीतुं नो चैत्र शक्नोमि । ततः खलु ते पुरुषाः तम-लोहभारवाहक पुरुपं यदा बहुभिः-बहीभिः आख्यापनाभिः-दृप्टान्तरूपाभि" च पुनः प्रज्ञापनाभिः हेयोपादेयप्रतिवाधिकाभिश्च किया गया है । "इडे जाव मणामे" में आये हुए यावत्पद से “इष्टः. कान्तः प्रियः, मनोज्ञः" इन पदों का संग्रह हुआ है ! "तउ आगरे जाव" पद से भी इष्ट, कान्त, प्रिय, मनोज्ञ, मन आम" इन पदों का संग्रह किया गण है। "षणीय" यह शब्द देशीय है और प्रचुर अर्थ का वाचक है ॥ १५४॥ · थयो छ. "इटे जाव मणामे' मा मावेस यावत् प६थी 'इष्टः, कान्तः, प्रियः, मनोज्ञः २॥ पाना संग्रह थथे. छ. 'तउआगरे जाव' ५४थी ५ए 'इष्ट, कान्त, प्रिय, मनोज्ञ, मन आम' मा पहनु अडएर थथुछ. 'धणिय' या श शीय छ भने પ્રચુર અર્થને વાચક છે. સુ. ૧૫ઝા ! .