________________
सुबोधिनी टीका. सू. ७ देवकृतं समवसरणभूमिसंमार्जनादिकम्
रजांसि क्ष्णतर रेणुपुद्गलाः, रेणवः-स्थूलधूलयः' इत्युभयेषां विनाशनंनिवारकं दिव्यं अति सुरभिगन्धोदकं सुगन्धाढ्य जलसम्पन्नं वर्ष वर्षन्ति-कुर्वन्ति, वर्दित्वा 'निहतरजः, नष्टरजः भ्रष्टरजः, उपशान्तरजः, प्रशान्त रजः, कुर्वन्ति, कृत्वा क्षिप्रमेत्र उपशाम्यन्ति दृष्टिकार्या निवर्तन्ते, उपशम्य - निवृत्य तृतीयमपि तृतीघवारमपि पुष्पवादलविकणार्थ किसमुद्घातेन समवघ्नन्ति समवहत्य पुष्पत्रार्दल कानि-पुष्पप्रधानकमेपान् विकुर्वन्ति, स यथानामकः - कोऽपि मालाकारदारकः - मालाकारपुत्रः स्यात् तरुणः यावत् शिल्पोपगतः - तरुण इत्यारभ्य शिल्पोपगत समा जाती है और कीचड नहीं होने पाती है-जमीन केवल तर हो जाती
C
है. यही बात इन नात्युदक, नातिमृत्तिक, प्रविरलमस्पृष्ट'' इन पदों से प्रकट की गई है । इस वर्षा से वहां की रज का - श्लक्ष्णतररेणुपुद्गलों की एवं रेणुओं का स्थूल घूलियों का निवारण हो गया अर्थात् ये सब दब गई. इस प्रकार उन अभ्र मेघोंने दिव्य सुगन्धयुक्त जल की वर्षा की, इससे वह स्थान निहतरजवाला, नष्ट रजवाला, भ्रष्टरजवाला, उपशान्त रजवाला और प्रशान्तरजवाला वन गया. इस प्रकार से उप स्थान को करके फिर वे आभियोगिक देव अपने इस दृष्टि कार्य से निवृत्त हो गये, निवृत्त होकर के उन्होंने छत्तीयवार भी पुष्पवादलकों की विकुर्वणा करने के लिये वैक्रियरुमुद्धात किया. इस समुद्धात से उन्होंने पुष्पप्रधानक मेघों की विकुर्वणा की. इससे उन्होंने क्या किया इस बात को अब सूत्रकार दृष्टान्त देकर समझाते हैं - इसमें वे प्रकट करते हैं। ं जैसे कोई एक का हो और वह तरुण यावत् शिल्पोपगत इन पूर्वोक જ સમાવિષ્ટ થઇ જાય છે અને તેથી કાય થતા નથી પૃથ્વી ફકત ભીની થઈ જાય है. ये बात आ ' नात्युदकं, नातिमृत्तिक मविरलप्रस्पृष्ट' ' पोथी स्पष्ट કરવામાં આવી છે. આ વર્ષાથી ત્યાં રજનું લક્ઝુતરણું પુદ્ગલા અને રેણુઓનું સ્થૂલ ધૂળીનુ-નિવારણ થઇ ગયુ એટલે કે આ બધી રજ ખાઈ ગઈ. આ રીતે તે આશ્રમેધાએ 'દિવ્ય સુગંધયુકત પાણીની વર્ષા કરી. તેથી તે સ્થાન નિહતરજવાળું. ભ્રષ્ટ–રજવાળું, ઉપશાંત રજવાળુ અને પ્રશાંતરજ વાળું થઈ ગયું. આ રીતે તે સ્થાનને મનાવીને પછી તે સવે આભિચેગિક દેવે પોતાના' તે વૃષિકાર્યથી નિવૃત્ત થઇ ગયા. નિવૃત્ત થઈને તેમણે ત્રીજી વખત પણ પુષ્પ મેઘાની વિષુર્થાંશુા કરવા માટે વૈક્રિય સમુદ્ઘાત કર્યો. આ સમ્રુધાત વડે તેમણે પુષ્પ પ્રધાનક મેઘાનીવિષુવણા કરી. એનાથી તેમણે શું શું કર્યું' આ વાતને સૂત્રધાર દૃષ્ટાંત વડે સમજાવતાં કહે છે કે- જેમ ટાઇ માળીના છોકરાં હાય અને તે તરુણ ચાવત્ શિપે પગત હોય ઇત્યાદિ પહેલાં વર્ણવેલાં બધાં ોિષણેથી યુકત